«И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» Быт.2: 9

Бог Премудростью Его направленных творческих Закономерностей «вырастил»  с «земли» – это значит «поднял» с низменного состояния людей, символически представленных в образе «деревьев». Наделил их различными способностями для созерцания и осознания ими Божественных Творений,  чтобы узнать Духовные Законы Жизни для обеспечения их духовных и физических потребностей.

 «Если ты хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» Мт. 19, 17                                                                                              

      «Если ты хочешь…» -  Только   свободная воля человека, его желание   является определяющим в его выборе жизни или смерти. (Втор.30:15-19) Исполнением Заповедей Бога, человек получает спасение и Жизнь Вечную.

  Насыщение хлебами, о которых напоминает Иисус ученикам, пытаясь вразумить их по поводу фарисеев, это одно из немногих чудес о котором вспоминают все четыре евангелиста. Детали этого известного события собранные от каждого из них таковы: евших было четыре в другом случае пять тысяч, при этом женщины и дети не учитывались (мужчина в Библии выступает как носитель веры, у Матфея мужчины рождают: Авраам Исаака, Исаак Якова. А женщина – жизнь, что и означает в переводе слово Ева, есть воплощение этой веры, овдовевшая - потерявшая веру),чудо насыщения хлебами происходит в пустыне (пустынном месте), здесь есть много зеленой травы, на которою возлегает или садится народ, которых апостолы располагают рядами по сто и по пятьдесят.
Теперь, что бы понять и увидеть всю картину происходящего чуда, обратимся к пророкам:

    Есфирь символически представляет общность людей, воспитанных в  мудрости истинной Веры,  просвещенных духом  Слова Божьего. Представляет  духовную организацию собрания людей, исполняющих волю Единого Бога.    В языческом окружении это Собрание праведников выделялось стройностью духовно нравственных принципов и красотой взаимоотношений.

Согласно буквальному описанию (П.Гольбах) Иисус Навин предстает перед непредубежденным читателем как храбрый разбойник, находящийся в подчинении у трусливых жрецов. Именем Господа он с большим успехом совершает несправедливые завоевания, жестоко убивает и разоряет соседние евреям народы, овладевает их наследием, совершает вероломства и жестокости, от которых может содрогнуться каждый человек, но однако ему почему то содействует Бог бесчисленными чудесами. Даже останавливает солнце чтобы дать Иисусу время убить всех его неприятелей, законных владельцев страны, хананеян, которые защищались против преступных грабителей, взявшихся истребить и ограбить их именем неведомого им Бога.

Материалистское, земное строительство, не ограниченное никакими разумными факторами, доходит до ужасающих размеров. Люди, одержимые гигантоманией, стремятся этим создать себе имя, возвеличиться, вознестись в гордыне и утвердиться так, чтобы безумию и наглости пели славу. И воспевают в эпосах и мифах, в идеологиях, и всяком религиозном и политическом словоблудии.

ВАЖНЕЙШИЕ ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ ОТВЕЧАЕТ БИБЛИЯ..
Человек. Откуда он и для чего пришел в этот мир? Какое назначение и смысл его жизни? Куда, в какое будущее он идет? Кто и что определяет личность и ее неповторимость ? Какими принципами человек должен руководствоваться в этом загадочном мире бытия? Что есть добро и зло, жизнь и смерть, временное и вечное?

"Ной начал возделывать землю и насадил виноградник. И выпил он вина, и опьянел, и обнаженным в шатре своем. Бытие 9,20-21. Когда те губительные потоки разнообразных языческих безбожных идеологий, которые потопили мир в растлении, начали спадать и сошли из земли, тогда открылись благоприятные условия для духовно-просветительной миссии праведников.

Лука 12:48 «Кому много доверено, много будут и требовать от него». 
Соломон, признанный мудрым царем Израильского народа, просил Бога «…ныне дай мне премудрость и знание, чтобы я умел выходить пред народом сим и входить, ибо кто может управлять сим народом Твоим великим?» (2Пар.1:10) Только знание и разумение мудрости Божьих Законов позволяет верно управлять жизнью народов. Наделенная умом, волей и творческим потенциалом, человек может познавать Божью Волю, познавать мудрость Его законов жизни, осуществлять духовное возрождение народов.

Иосиф. ( приумножение, обретатель, открыватель сокровенного )Цафнаф-паниах< спаситель жизни, или спаситель мира (египетское имя, данное Иосифу фараоном Перевод с еврита (по А.Бейманову) прибавлять, производить, чаша, конец, вывод, итог, заключение. Буквально означает «растущий ; Иосиф является символом Израильского народа. Его жизнь (чит. Быт.37.50) показывает как в искушениях и опасностях, вопреки злой воле людей, Бог хранил исповедников истинной Веры в самые трудные периоды их истории. Жизнь Иосифа - любимого сына отца, проданного своими братьями, много и безропотно потерпевшего в рабстве, во многом схожа с жизнью Иисуса Христа, в младенчестве изгнанного в Египет жестокостью религиозно-политической системы Израиля.

В противоположных характерах личностей двох братьев отображено духовное противостояние и соперничество двух народов. Исав является родоначальником идумеян, о духовном растлении которых Бог говорит устами пророков:« И будет Едомужасом; всякий, кто проходит мимо, придет в ужас, смотряна все язвы его.»Ерем.49:17«Или не брат Исав Иакову?говорит Господь,а Иакова Я полюбил,а Исава возненавидел, и сделал его горы опустошением, а наследство его для шакалов пустыни» .Мал.1:2-3

Каждый человек в своей жизни избирает определенные жизненные правила, которые стают для него нормой поведения. Считается, что в так называемом цивилизованном обществе, "законы джунглей” действовать не должны и не могут. К сожалению реальность свидетельствует, что это далеко не так. Возникает вопрос: существуют ли вообще единые для всех законы и нормы поведения, способные сберечь и наполнить жизнь каждого человека духовной и материальной полнотой благ.

Премудростью Божьих Законов творения Человек явился вершиной всего сущего. Все его существо и вся его сущность – разум, воля и его творческие способности были в единой, созданной Богом гармонии Бытия. В образе царя тирского Священное Писание открывает Человека, кторый вначале обладал « совершенством, полнотою мудрости и венцом красоты. Находился в Эдеме, в саду Божьем (пребывал в духовно возвышенном состоянии, соответствующем окружении, среде и условиях,) его одежды были украшены (десятью Иез.28.13) драгоценными камнями. (–исполнением Десяти Заповедей жизнь человека увенчивалась красотою праведности)

 "В начале создал Бог небо и землю" - Быт.1:1
 Книга Бытия открывает величественный духовный мир Святого Письма. В глубинном значении этих первых слов Бытия сосредоточена вся сущность духовного содержания Святого Писания. Первопричиной начала является Бог-Творец.

 

В первой главе книги Бытие разворачивается величественный план творения. Шесть великих периодов творения в Священном Писании названы Днями. Об этом сказано так: «у Бога один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет. 3:8). Человеческие измерения не способны объять величие периодов Его творения. В символах, аллегориях и метафорах открывается постепенное духовное становление Человека на Земле.

Вникая в целесообразность и сущность природных явлений и их развития, человек познает, что все существует, живет и развивается соответственно единым Законам Бытия.