Каждое общество со своими извращенными нравами по-своему определяло понятия добра и зла, которые противоречили истинному их определению и подлинной нравственности. Все они не только не способствовали морально-нравственному усовершенствованию человеческого общества, но создавали непреодолимые противоречия, запутывали важнейшие вопросы жизни, притупляли и угнетали присущие человеку стремление к подлинной нравственности, достоинству и человечности. Подавляли и разрушали его совесть – эту нравственную основу верного определения добра и зла. Все было направлено на подчинение человека человеку, на его духовное и физическое порабощение. Главной отличительной особенностью человека является присущие ему способность выбора и стремление к свободе. При выборе человеком движет либо его биологическое, тварное, эгоестическое начало, выражаемое его плотским своеволием, или он руководствуется духовными данностями – его совестью, его благоговением перед Божественной гармонией существующего, перед Разумом, перед Красотою и целепредопределенностью величия Бытия.
Обладая свободою выбора, человек несет ответственность за духовное состояние своей личности и общества. Выбор жизненного пути, определяемый совестью, – этим независимым от общественного определителя добра и зла, приводит человека к истинным духовно-нравственным законам – приводит человека к Божественной Заповеди – важнейшему Откровению понимания предназначения и смысла человеческой жизни; верному определению его отношения к Богу и человеку, к окружающему его миру во всём его разнообразии. Заповеди являются основанием не только духовно-нравственных принципов, Заповеди открывают Премудрость Единопричины Жизни – открывают Бога. (Исх.20:2) Поэтому Заповеди являются основанием истинного мировозрения. Они есть величайшим духовным откровением из всех духовных явлений истории человечества, ими человек обретает верное духовно-нравственное самосознание. Постижением духовной высоты, глубины и широты Заповедей открывается величественный и светлый образ исинного Человека, – открывается духовная сущность Христа в Слове-Премудрости. В Христе открывается путь становления человека по духовному образу и подобии Бога.
Прискорбно сознавать, что традиционные религии, иудаизм, т.н. христианство и мусульманство не только не признают в Заповедях величия духовного Откровения и присущего им Святого Духа, они нарушают и оправдывают нарушение их и буквального и духовного значения. Христос упрекает учителей народа: \"вы устранили Заповедь преданиями человеческими” (Мт.15:16.).
Религии пренебрегают восторженными и возвышенными высказываниями всех пророков и самого Христа о величии, совершенстве, силе и непреходящей действенности Заповедей, – пренебрегают благоговейным отношением к ним всех святых Его. Служители традиционных религий были и остаются не в состоянии явить миру истинное Основание Царства Бога на земле, о которм Христос учил молиться. Уничижив Волю Творца и заменив истинную Веру культоверием и обрядоверием, со всеми присущими им магическими атрибутами, они создали илюзорную веру. Такую веру апостол называет бесовскою(Иак.2:19), которая учит бояться и даже трепетать там, где нет страха (Пс.52:6), но не учит бояться нарушить Заповедь Самого Бога. Так блудливая религия превратилась в придаток мировой греховной системы насилия и беззаконня – этого образа библейного Вавилона (Отк.17:5). Ослепленные такими ложными религиями, люди принимают участие во всех беззакониях мира со всеми его жестокостями: насилиях, убийствах, тероризме, межрелигиозных, гражданских, межнациональных, и мировых войнах. Преступников Воли Божией, беззаконников и убийц не отлучали от своих церков, не предавали анафеме. Многих из них возвели в святые и обьявили героями. Заповеди всегда, во всём и везде не допускает ни мышления, ни действий, противоречащих мудрости буквального и духовного их значения (Мт.5:18). Бог, говоря устами Моисея о Заповеди, повелевает:”..Положи в ковчег Откровение, которое Я дам тебе – там Я буду открываться и говорить с тобою”(Исх.25:21-22) Прежде всего это повеление означает: сохранить в неприкосновенной чистоте и донести до сознания народа неповрежденную земными понятиями и всякими т.н. \"богословскими” мудрствованиями буквальную и духовную сущность Заповедей. Сохранить и донести их как Откровение данное Богом, на которых, по словам Христа, утверждается весь закон и пророки, которые являются основанием всего Священного Писания. Ими постигается разумение высокого предназначения и смысла человеческой жизни. Открываются духовно-нравственные принципы истинной жизни. Сохранением в чистоте и благоговейным исполнением Заповедей осуществляется познание сущности Бога, общение, связь и единение человека с законами жизни вечной.”Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная.” (Ин.12:49-50). Это Библейное, Христово определение величественного значения полноты Воли его Отца Небесного!
Священное Писание убедительно утверждает, что Заповеди Божественного происхождения; что Премудрость Божьих Законов Жизни есть творящею духовною силою, и что величие и значимость Заповедей утверждаются на этих вечных твердынях Законов жизни.” Скрижали были делом Божьим; и письмена, начертанные на скрижалях, были письменами Божиими.”(Исх.32:16) Поэтому пророк призывает: ”Обращайтесь к Закону и Откровению, если они не говорят, как это слово, то нет в них света”(Ис.8:20) Заповеди охватывают, открывают и отображают жизнь человека в высшем её проявлении. Открывают место человека в мире, его отношение ко всему сущему, к Источнику Жизни – к Богу. Заповедь открывает праведное отношение человека к человеку и обществу у всех сферах его жизни, проникает в сложнейшие и глубинные её проявления, открывает природу плоти души и духа (Евр.4:12). Стремлением познать, принять и исполнить Волю Творца, воплотить мудрость ее в своей жизни, и благоговейным отношением к величию Его творений человек выражает свою любов к Богу и своё единение с Ним.
Признанием человека высшим творением Бога и праведным, братским отношением к его личности, как высшей ценности, проявляется любов к человеку. На этих двух откровениях Заповедей – любви к Богу и любви к человеку утверждается вся мудрость общечеловеческой истинной духовности. «На сих двух Заповедях утверждается весь Закон и Пророки» (Мт.22:39-40) Только на этих единых духовных основаниях можна решить всю сложность нагроможденных историей междучеловеческих, общественных и мировых проблем. Но необходимый для этого разум… «верный у тех, кто исполняет Волю Божью.» (Пс.110:10) Пророк предупреждает: « Икогда скажут вам: «обратитесь к вызывателям умерших, и к чародеям, к шептунам и чревовещателям», тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёртвых о живых? (Ис.8:19) Пророк предупреждает не обращаться к тем, кто в решении важных вопросов жизни пытается возрождать прошлое с его не оправдавшими себя верованиями и традициями, отжившими понятиями, и жестокими дикими нравами; не обращаться ко всяким мистическим и оккультным заблуждениям; не обращаться ко всему тому и к тем, кто и что опутывает и помрачает сознание верою в магические предметы и обряды, в т.н. религиозные таинства,Не обращаться к тем, кто пытается очаровывать и опутывать своими заманчивыми идеями и фантазмами; к тем, кто наукобразными хитросплетениями ставит на первое место и оправдывает плотские чревоугоднические, материалистские интересы и нравы.
Пророк призывает, чтобы в решении всех жизненных проблем человек обращался только к мудрости Божьих Законов Жизни. Обращаться ко всяким безсмысленным обычаям, традициям прошлого, выводить из них моральные принципы – всёравно, что спрашивать мёртвых о живых. Поэтому: «Обращайтесь к Закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис.8:20)
Заповеди, в которых Бог выразил всю полноту Своей Воли, были дважды повторены Самим Законодателем. Это является убедительным свидетельством того, что Заповеди являются Словом Господним и, как упоминалось, на них утверждаются весь закон и пророки. (Мт. 22:40) Но в разные периоды истории Заповеди были хитро, коварно отвергнуты религиозными предводителями. Впервые Заповедь Бога предательски заменили преданиями религиозных вождей Израиля. Христос, упрекая фарисеев и книжников, говорит: «о вас лицемерах пророчество: люди сии чтут Меня устами; сердце же их далеко отстоит от Меня. Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим…вы, оставив Заповедь Божию, держитесь предания человеческого (Мр.7:8) Это предательское вторжение в истинную, духовную сущность великого Божиего учения, данного через Моисея, началось с того скорбного времени, когда отступники, Корей, Дафан, Аверон и другие, у Веру израильского народа принесли «чуждый огонь» язычества (Числ.16:1-) С этих пор Слово Господне было низведено до крайне примитивного, грубого буквализма. Вводились языческие мистические культы, ритуалы, обрядоверие и буквальные, как у язычников, жертвоприношения. Так была полностью извращена духовная сущность учения Моисея и Пророков (Втор.32:15-18; Ис.2:5-9) Исходя из этого иудаистского полуязычесва, они жестоко росправлялись с истинными исповедниками Воли Бога. Ослепленная буквализмом религия не могла признать и разуметь пророков Божьих, возвещавших о Христе – она убивала их. В Иисусе не могла увидеть Христа-Мессию. Фанатизм и жестокость такой религии убили Праведника, Человека, явившего миру истинный, духовный образ и подобие Бога.
Вторично расправу и надругательство над извечными Законами Божьими, над святостью Его Воли учинило т.н. христианство. Начиная с вселенских соборов, иерархи, богословы и священнослужители подменили Десять Заповедей своими т.н. «свято-отеческими преданиями». Традициями и блудословием заслонили истину Воли Бога от народа, и тем устранили непреходящую первозначимость Заповедей для праведной жизни. Их «богословие», всякие церковные каноны и уставы оправдывали их беззаконие и жестокие расправы над праведниками, которые исповедовали Истину Слова Божьего. Следствием окончательного устранения Заповедей последовало введение языческих культов и традиций, соединение церкви с государством и насилием, оправдание смертной казни, инквизиция, жестокое преследование и расправа над т.н. еретиками, религиозные и всякие войны. (Иез.22:28
Призыв Христа неуклонно исполнять Заповеди (Мт.5:17-19) и исследовать Писания (Ин.5:39) – Моисея, Пророков и Псалмы (Лк.24:44-45) предательски подменили различными хитрыми «теологиями», которые отвергли истинную благодать, данную от начала и открытую Богом в исполнении Его Заповедей. Вторично пренебрегши и поправши Заповеди, они расправлялись с теми, кто воспринимал истинную благодать Божию в исполнении Его Воли. «Я не осуждаю тебя, (но) иди и больше не греши» (Ин.8:11) – вот благодать Божия, открытая Христом грешнику, ибо дух Божией милости, дух Христа от начала, сегодня и вовеки тот же. Может ли быть большее благо, если слепому, заблудившемуся на пути к смерти откроют глаза, и укажут новый, верный путь, ведущий в жизнь вечную? Слепых на этом пути Бог делает зрячими, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мёртвые оживают и нищие благовествуют.
Как видим, истинная благодать Божия открывается в исполнении Его благой Воли, в Его безграничной любви к человеку, и в милостивом прощении кающегося. Протестуя против очевидного беззакония державных «вселенских церквей», протестантизм медленно освобождается от тех буквалистских доктрин, которые явно противоречат Истине. Формально от громоздкого культового служения они освобождаются. Но наличие многих направлений и течений в протестантизме – это свивдетельство того, что они в той, или иной мере еще далеко не свододны от их преданий, от их казуистского «богословия», которое хитро опрадывает беззаконие и системы насилия там, где земные интересы бездуховного общесва этого требуют. Отсюда необходимость подмены Воли Бога. Неуклонное исполнение Заповедей подменили хитрым извращённым учением о «благодати». И как следствие – вместо открытия благодати Божией в исполнении Его Заповедей Любови (Рим.13:10) – в ужаснейших общемировых злодеяниях принимают участие все религиозные народы, начиная от иудейских, мусульманских, христианских, и протестантских, которые так много говорят о благодати, и кончая полуязыческими и языческими народами мира.
Отступничество мировых религий от Бога пророк открывает в образе «дома Израиля и дома Иуды» или в образе «дочерей блудниц», (блудодействующих религий) которые поламали завет с Богом и творили беззакония. (чит. Иез.16:1-44; Ос.4:13) Образ Единого, Истинного Бога Любови и Его неизменную Волю блудодействующие религии извратили до несуразности, наделив Его своими земными, жестокими плотскими чертами. Следствием этого насилие и жестокость, нравственное растление и разрушительные процессы воспринимаются современной культурой как закономерность и обьективная неизбежность. Об этом пророк говорит: «дом Израиля и дом Иуды поступили со Мною весьма вероломно – говорит Господь: »они сказали неправду на Господа…» - извратили Его Слово (Иер.5:11) «Горе безумным пророкам, которые водятся своим духом (свими мировоззрениями, пониманиями, догматами, доктринами)…они, как лисицы в развалинах.(они, разрушив поклонение Богу в Духе и Истине и, заменив его буквалистским обрядоверием, в этих духовных развалинах хитрым блудословием вводят народ в беззаконие: «Грехами народа кормятся» (Ос.4:8),– извлекая выгоды из его невежества, пользуются его трудами. «И не ограждаете стеною дома Израилева (твердынею Истины Закона не ограждают народ веры от вторжения в его жизнь языческих заблуждений) стену обмазывают грязью (твердыню Заповедей извращают, обмазывая своими нечестивыми толкованиями Истину Воли Бога.) говорят пустое и предвещают лож..(Иез.13:1-10) Апостол предупреждает,что невежды и неутверждённые в духе Истины не только извращают неудобовразумительлные послания ап.Павла, они « к собственной своей погибели превращают и прочие Писания» (2Пт.3:16). Истину Учения Христа, которое основывается на всём Священном Писании и духе Пророков, полуязыческая христианская религия извратила до неузнаваемости: «столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид его – паче сынов человеческих!» (Ис.52:13-14) Никакая религия, учение или философия так не извращены, как Учение Христа. Бог Иегова, Самосуществующий в Своей вечной и единой, безграничной Премудрости, и открытой в святости Его Воли, Заповедях Любови – это не тот бог, которого представляет лживая извращенная религия, задействованная у всех беззакониях мира. Вот печальный приговор Спасителя, оглашённый тем, которые выхваляются своими делами, творимые Его именем: «Я никогда не знал вас! Отойдите от Меня, вы, делающие беззаконие. (Мт.7:21-23)
«Все Заповеди Твои – Истина… Я углубляюсь в Откровении Заповедей Твоих» (Пс.118:86,95) |
