ВАЖНЕЙШИЕ ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ ОТВЕЧАЕТ БИБЛИЯ.

Человек. Откуда они для чего пришелв этот мир? Какое назначение и смысл его жизни?Куда,в какое будущее онидет?Кто и что определяет личность и ее неповторимость ?Какими принципами человек должен руководствоваться в этом загадочном мире бытия?Что есть добро и зло, жизнь и смерть,временное и вечное?

Такие вопросы неизбежно встают перед мыслящим Человеком разных эпох. И в наше время больших научных знаний они однозначно не решены ни разнообразными религиями, ни философиями.Тогда, когда верным решением и осознанием этих важнейших вопросов оправдывается жизнь каждого человека, определяется судьба мира.

Кто есть Человек во всех ее проявлениях и ее назначение - в полной мереоткрывается пониманием Божьих Истин, содержащихся в глубинах духовной сущности Библии.По неисчерпаемости духовного содержания, всеохатывающей мудрости, могуществом силы влияния на Человека и значении в истории мира - Библия не имеет себе равных, и является непревзойденным явлением в духовном становлении человечества.Божественной ее мудростью освещается прошлое, современное и будущее, определяются закономерности бытия, пророчески приоткрывается общее течениеисторических событий.Только в свете Библейских откровений становится понятным смысл истории.Из времен Адама ощущается трагическая утрата истинного разумения предназначения и смысла жизни.Человек на его греховных дорогах жизни растрачивал, терялсамого себя. Трагедия потери сохранилась в памяти человечества невыразительной и невыразимой тоской, которая находила свой выход в множестве суеверий, разнообразных религиозныхпредставлениях, мифах ифантазиях.

В этих бесконечных темных лабиринтах человечество прошло от самых примитивных языческих верований с их кровавыми жертвоприношениями к мистическому мировосприятию и к открытому безбожию псевдонаучного материализма.На этих тысячелетних дорогах блужданий человечество, как блудный сын, подвергло испытанию все и проявило себя во всем, на что оно способное без Богопознания.

Над этой исторической драмой человечества возвышается другая всеисторическая память – Священное Писание.

В глубоких метафорах, символах и образах Библии собранный всеобъемлющий Духовный Опыт Божьей Премудрости, сосредоточенной, сохраненной и удостоверенной народам Первосвященнической святостью Мелхиседека и Христа.

В Священном Писанииверно открытая сущность Человека - его величие в образе и подобии Божьем, и ничтожество в его грехопадении.

В Писании открытався полнота истинного Боговедения. Во всей полноте перед Человеком открыты дороги жизни и смерти; причины и следствия всех процессов и явлений в жизни народов и каждого человека в отдельности. Святым Духом Божьей Премудрости пророчески озарено прошлое, настоящее и будущее всех эпох.(Ис.46:10; 44:2527)Поэтому эта чрезвычайная Книга по праву называется Священным Писанием Слова Божьего; Книгой Книг, верхом совершенства всеисторической духовной литературы.

Дух Слова Божьего«… живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.\"ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: `мы Его и род»(Деян.17:26-28) Слово Его\"поставлено свидетельством для народов, проводникоминаставником народов» -говорит пророк(Ис. 55:4)

Все наиболее ценное, что могли находить у древних мыслителей и мудрецов, от Гераклита, Сократа, Платона, Аристотеля до Сенеки и других берет свое начало в источниках Библейской мудрости (Псл.18,4(укр.19,4).

Только в Библииоткрывается единственно правдивое Божественное призваниечеловека кподлинной свободе от греха(Гал.5:13; Исх.20:2),к истинномуМиру(Кол.3:14-15; Иоанн.14,27)к святости(Лев.11:14; Пет.1:15)к Царству Слави(Мф.6:,10; Сол.2,12)к наследованию жизни вечной(Мф.5:5; Лк. 10:25-28)к радости вСвятому Духе(Рим.14:17; Иан.15:11)

...СЛОВО ЕГО РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ(ПСЛ.147,15)

Первые слова Библии были написанные Моисеем 1500 лет доХриста и завершены апостолом Иоаном в конце первого века новой эры.Людьми разных исторических эпох и регионов на протяжении XVI столетий создавался этот величественный Документ Богом вдохновенного Слова.

Для этой духовной всеисторической работы Бог Своим провидением поднял великих мужей Веры.

Сущность Своего Имени Иегова, и полноту Своей Воли Бог открыл им вПремудрости Его вечных Законов жизни- в Своих Замыслах, Намерениях,Определениях и Планах;вдохновил их Святым Духом Истины, чтобы записанное имиСлово Бога стало Единоверным светильником для всех времен и народов мира. Бог« посылает слово Свое на землю; быстро течет слово Его;»(Псл.147:4)

Первому из древнего языческогомира, кому было открыто разумение Единого Бог, был Авраам с Ура Халдейского (Быт.11:27; 12; Исх.З-). Со времени этого Откровения началась новая эпоха возрождения понимания Единого Бога, открытие Премудрой Первопричины всего Сущего.

На дорогах в неизведанное,куда Бог направляет патриарха Веры,Авраам встречает величественную и загадочнуюличность Мелхиседека- поопределению Библии- Царя Мира, Первосвященника Живого Бога, носителя ихранителя единых извечных духовных истин от Адамовських времен. Онпередает Аврааму Хлеб и Вино - те самые вечные духовные ценности, которые через дватысячелетия после этой знаменательной встречиИисус Христос, как Первосвященник почину Мелхиседека, открыл в вечном Слове спасения - в Евангелии ЦарстваБожьего, в Мудрости Его Науки и в Святости Его Жизни.(Бут.14:18;Псл.110:4;Євр.5:10;7:1,10,21).

Авраам, озаренный светом Откровения Вечных Единых Божьих Законов жизни,проникал сквозь мрак веков и тысячелетий ход истории, и в свете этих откровенийвиделДень Пришествия ПервосвященникаИисусаХриста, видел славу в победе иторжестве Его Царства на Земле.(Евр.11:10-13; Иан. 8:56).Вся полнота Богопознания, переданная Мелхиседеком, сохранилась Патриархами Веры, как вечнаясвятыня, передавалась и внедрялась

ими в жизнь окружающих народов.Так среди язычников было положено начало нового сообщества людей,объединенных Откровением Единосущего Истинного Живого Бога–имя этому народа Израиль, что значит борец(Псл.148,14).

ПЕРВОИСТОЧНИКИ БИБЛИИ.

Израиль был светоносцем Откровения Божьих Истин и в духовной борьбе с мраком языческого окружения укреплялся и убеждался в могуществе и силе Мудрости Законов Единого Бога, Духом которого они руководствовались итолько этимдуховно возвышались среди других народов.«Какпрекрасны шатры твоиИаков, жилища твои Израиль»(Числ.24,5)в сравнении с греховной, жестокой и низменной культурой язычников.Будет возвышеннымцарство его(24,7)Израиль есть сын Мой, первенецМой\"-свидетельствуют пророки Библии (Исх. 4,22 ; Ер. 2,3;Исх.19,5;Вт. 4,5-8).

Из недр этого народа Бог поднял Своих избранных - праведников, пророков, которые Духом Господней Истины открывали, учили и возвещалиЕго Волю, Намерения и Определения среди народов мира.

Моисей явился первым великим пророком, который в полном объеме воспринял Откровение от духовных первоисточников - патриархов Авраама, Исаака и Иакова, изаписал в Книгу Закона - Тору. "Бог объявил пути Свои Моисею и дела Своисынам Изаилевым "(Псл. 102,:7;Амос. 2,:11).

Так зарождалась, была начатая и создавалась первооснова Единой,писанной под руководством Духа Божьего, Духа Премудрости Его вечныхЗаконов, Книга Книг –Священное Писание.Источникомкоторого есть\"колодец, которыйвыкопали князья, вырыли вожди народа с Законодателем\". \"Иегова дал им воду итогда народ воспевал это песней: наполняйся колодец, пойте ему\".(Числ.21,16-18).

Истины, записанные в Священном Писании, явились миру духовнойгармонией-песней величественного Откровения вечных Божьих Законов Жизни.

Библия была написана древнееврейским, арамейским и древнегреческим языками. За принятым древнееврейским каноном книги Старого Завета укладывались в622 г. царем Осием, позднее Ездрою в444 г. до н.э. и пророком Неемией. Самый древнийперевод ветхозаветных книг Библии на греческий язык был сделан в 285-246 г.г. до Христа в Александрии семьдесят двумя учеными евреями.

Как считается, более совершенный перевод на латинский язык был осуществлен в 390-405 г.г. ученым Еронимом в Вифлееме.

Латинский отбор, или канон книг для духовного пользования имеет 45 Старого и 27 книг Нового Завета. За древнееврейским каноном Старый Завет состоит из 39 книг. В этот канон не вошли книги апокрифические, книги неизвестного происхождения, написанные греческим языком.

Но известно, что этими книгами пользовались иесеи-кумраиты в ІІ-І столетиях до Христа, а также раннехристианскиеобщины, которые имели с ними тесную духовнуюсвязь.

Книги Товита, Юдифи, Премудрости Соломона, Премудрости Сына Сирахового, пророка Варуха, все три книги Ездры, вне всякого сомнения есть Богодухновенними,потому что эти книги не только не имеют никаких расхождений со всеми книгами Библии, а их соединение составляет органическую духовную целостность и полноту Священного Писания.

С отдельным вниманием как к историческим книгам следует относиться к трем Макавейським книгам. Еврейские авторы этих книг, ревнивые противники эллинизма, описанным историческим событиям дают объяснение из позиций сугубо традиционного иудаизма.

Поэтому эти книги могут служить ярким историческим фоном, на котором разворачивались великие последующиесобытия с рождением Исуса Христа.

Через Свое Слово\"...Сам Бог даровал…неложноепознание существующего...\"( Пр.7:7-21).

Правдивая Вера определяется верным разумом, правдивым миропониманием имировосприятием (7,17). Верный разум только в тех, кто не потерял Богом даннуюспособность услышать, увидеть, воспринимать и выполнять мудрость Единых БожьихЗаконов Жизни.„Начало Мудрости - Страх Господний, и разум верный у всех,исполняющих Заповеди Его\"(Псл. 110,10).

«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе.»-говорит апостол (1.Иан. 5:20).

Недодостаток Богопознания - причиной всех проблем, трагедий, страданий игибеличеловечества-свидетельствует пророк (Ос. 4,6).

ИССЛЕДУЙТЕ ПИСАНИЯ

Вся полнота Премудрости Божьей выражена в двух величественных проявлениях: впремудрости законов существования и жизни безграничного мира Природы, вершиной которой являетсяЧеловек(Псл.8:3; Рим.1:19-20; Пр.Сол.12:13)и в Единых абсолютных Божьих ЗаконахЖизни, открытых человечеству в Премудрости Слова Священного Писания - \"КнигеЖизни\"( Иан.20:12;Исх.31:18;Ис.Нав.1:8).

Эти две величественные Книги, развернутые перед Человеком, которого Бог наделилразумом,волей итворческими способностями.Наделил раумом, чтобы он познал Единого ИстинногоБога, -волей,чтобы человек утвердился в верном выборе правдивой Веры, - итворчеством,чтобы осуществить познанное назначение и смысл своей жизни -явить в себе духовныйобраз и подобие Божие, постигнуть спасение(освобождение из греховного состояния).

«К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов,»(1.Пет.1:10)

Книги Священного ПисанияБогодухновенны. Человек должна обращаться к ним, как к самому достоверному пророческомуслову \"как ксветильнику, который светит в темном месте(во тьме беззакония этого мира)доколе не начнет рассветатьДень(СветПравды Божьей)ине взойдет утренняязвезда(Христовая мудрость и святость)в сердцах ваших»(1Пет.1,19).

По слову Христа исследование Писания является необходимым условием правдивогопонимания Воли Божьей и достижение Жизни вечной.(Иан.5:39).

При исследовании Священного Писания необходимо руководствоваться, как ключом,основными принципами, изложенными в самой Библии:«Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.»(II Пет.1:20-21)-духом Истины Единосущего Бога. "Слово Бога есть Дух и Жизни "(Иан. 6: 63-64).

«К пророкам говорил Бог и приумножал видение, и через пророков употреблял притчи»(Ос.І2:1 0)

 "Я буду поучать вас притчей, расскажу загадки из веков давних "(Пс. 78,2)

 "Завяжи свидетельство, запечатай Откровение при учениках Моих "-велит Богпророку.(Ис.8:16).

Таким образом Дух Священного Писания Свидетельствует, что от начала все пророки иСам Христос\"...говорили народу притчами и без притч не говорил им\". \"...открою в притчах уста Мои, расскажу о скрытом от созданиемира\". (Мтф..13:34; Псл.77:2).

\"В сокровищницах премудрости - притчи разума... и если желаешь премудрости -придерживайся Заповедей и Господь щедро подаст ее тебе \"-говорит Сирах(1:25-26).

Поэтому духовное, священное содержание и значения Книги, которая в деснице Сидячего на престоле, написанную изнутри и извне, запечатанную семьюпечатями ... никто не мог раскрыть...Только Лев из колена Иудиного ... может раскрыть Книгу...»(От. 5:1-5).Потому, что«...не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.(Дан.12). А«разум верный у всех, кто исполняет Заповеди Божьи»-мыдолжны помнить.

Только нечестивец с извращенным, языческим мышлением допускает в своем понимании, что Бог мог давать жестокие повеления убивать и истреблятьцелые народы. Им трудно понять то, что чего не может совершать святость Христа, того, тем более, не может допустить святость Бога Отца.

Только\"Дух все проницает, и глубины Божии...ибо кто изчеловеков знает, что в человеке? ... так и Божьего никто не знает, кромеДуха Божьего\"... \"Но мы приняли не духамира этого, а Духа от Бога, чтобызнать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости,изученнымисловами, но изученными отДуха Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не воспринимает того, что от Духа Божьего...ине может понять, таккак об этом надо судить духовно. Но духовный судит обо всем»(1Кор.2,10-16).

Величие Истины, которую Бог открыл Моисею на духовных высотах СвоейПремудрости(на горе Синай)осенило пророка Небесным светом так ярко, чтонарод с языческим способом мышления не мог воспринимать его в безоговорочном понимании, поэтому полноту Божьих истин пророк одел,облек в форму образов, символов, аллегорий, - покрыл покрываломглубокомысленныхдуховных притч.Апостол Павел видит на лице Моисея, озаренном светом Премудрости Божьей Воли, не буквальное покрывало, а глубокий, сокровенный, духовный смысл того великого Слова, которое он воспринял от Бога и письменно донес народам всех последующих веков.