1. Евр.12:18,22,23 («Вы приступили…ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму»)

2. От.3:1,12 (««Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего…напишу на нем Имя Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего ")

3. Ис.37:31,32 («из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное - от горы Сиона.»)

 Отрицательное значение:

4. Иер.23:14 («в пророках Иерусалима вижу ужасное»)

5. Иер.5:1,2 («Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины?»

6.  Мт.23:37 («Иерусалим, избивающий пророков»)

7.  Соф.1:4,12 («простру руку Мою… на всех жителей Иерусалима… Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих»)

«Иерусалим» - Слово, состоящее из двух частей: «иеру» – «священный», «освященный», «святой», и «салим» – «мир совершенный», «цельный», «полный», «мирный».

Слово Уру-Салим, с ассирийского переводится как «Свет Мира».

«Иерусалим» – символ духовного единения изначального Собрания Праведников, представленного в образе Мелхиседека, Патриархов, Пророков, Иисуса Христа и Апостолов, - всех хранителей, исполнителей Воли Божией – носителей духовного Света Его Заповедей.

(«Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою». Ис.60:1)

В образе «Иерусалима», с его «площадями» и «улицами», т.е. с различными религиозными направлениями разумения и исполнения Воли Бога и Учения Иисуса Христа, представлена религиозная история народов, начиная от первого праведника Авеля и до настоящего времени.

1.    «Вы приступили не к горе, осязаемой…22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, 23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства...» Евр.12:18,22,23 

«…вы приступили к горе Сиону...» - Люди, осознавшие святость жизни всех праведников, составляющих духовно-образную «Гору Сион», воспринявшие их истинный, праведный образ жизни, утверждающиеся на исполнении Воли Бога, таким образом, «приступили», приблизились к сущности Истинного Боговедения, которое засвидетельствовано «тьмами Ангелов», т.е. всеми Посланниками Божьими, благовестниками Его Истины. (см. «Сион»)

«…вы приступили…ко граду Бога живаго» - «Приступить» ко «граду Бога живого», означает приобщиться к новому, духовно-возвышенному, истинному мышлению и образу жизни, понять духовную сущность служения Истине всех изначальных ее благовестников, именуемых «небесным Иерусалимом», чтобы начать жить согласно Воле Божьей, - по Его Заповедям, Законам, Уставам. (см. «Город»)

«...вы приступили...к небесному Иерусалиму» - познанием спасительной сущности Заповедей Божиих и их исполнением, люди, желающие жить согласно Божественной Воли «приступили», т.е. духовно приблизились, соединились с «Иерусалимом», т.е. с Собранием всех праведников, с носителями Небесного, духовно-возвышенного Света Божественной Истины, достигших духовного совершенства в познании и исполнении Воли Божьей. (см. «Небо», «Иерусалим»)

«Небесный Иерусалим» – святой «Город» Бога, - это изначальное Свидетельство Полноты Премудрости духовных Законов Воли Божией Первосвященником Мелхиседеком, всеми Патриархами, Пророками, Иисусом Христом и Апостолами, составляющими «Гору Сион» - духовную «Высоту» истинного познания и исполнения Воли Божьей.

Это духовно-возвышенное святостью жизни Собрание, «Церковь», единение праведников в истинном разумении и исполнении Воли Бога. Это все праведники, для которых духовные, небесные цели, - достижение в себе духовного «Образа» и «Подобия» Бога являются высшим смыслом их праведной жизни.

Понятие «Небесный Иерусалим» является также синонимом значения слова «Сион» (см. «Сион»)

«Небесный Иерусалим» противопоставляется «Иерусалиму земному», символизирующему людей, которые «имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.» (Рим.10:2), т.е. имеют веру, утверждающуюся только на плотских, чувственных началах, на извращенном понимании Воли Бога, не основанную на исследовании и истинном понимании и исполнении Заповедей Бога.

«приступили...к тьмам ангелов» - (см. «Ангел»)

«приступили...к Церкви первенцев» - (см. «Церковь», «Первенец»)

«приступили...к духам праведников» - (см. «Дух», «Праведник»)

2.   «...так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд...12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.» От.3:1,12

«…так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд …напишу…Имя града Бога Моего нового Иерусалима» - «Имеющий семь духов Божьих и семь звезд» - это Иисус Христос, имеющий совершенное познание Духа Премудрости Божественных Законов, Который «написал» «Имя нового Иерусалима», т.е. выразил полноту Воли Бога в Своем Евангельском Учении, открывающем, созидающем «Новый Иерусалим » - духовое единение, Собрание людей, которых объединяет новый, праведный образ жизни, основанный на истинном разумении и исполнении Воли Божьей. (см. «Иерусалим»)

Человека, побеждающего в себе грех, Бог называет «новым именем», делает «столпом в Его Храме», т.е. духовной основой, фундаментом Своей «Церкви», Собрания всех праведников, т.е. людей, исполняющих Заповеди Бога в Духе Истины. (см. «Имя»).

«Иерусалим, нисходящий с неба» - это истинные исполнители Воли Божьей, «потомство» праведников, духовно «рожденное» от Веры Авраама.

Праведники, своим истинным разумением, исполнением, благовестием Воли Божьей открывают «небесную» Мудрость Его Слова, которая, таким образом «нисходит», т.е. становится доступной осознанию всех народов. (см. «Небо», «Пришествие»)

Когда праведники исполняют Заповеди Бога («напишу Имя Бога»), тогда они составляют новое Собрание, «Церковь» истинной Веры, которая с «высот» познания Премудрости Слова Божьего, возвещает народам Его Волю.

3.   «И уцелевший в доме Иудином остаток пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, 32 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное - от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа соделает это.» Ис.37:31,32

«…уцелевший в доме Иудином остаток пустит опять корень…» - Праведники, сохранившие верность Единому Богу Иегове, истинным познанием и исполнением Его Воли, опять «пустят корень», т.е. духовно-просветительской миссией среди народов, они возобновят изначальное Откровение Его вечных Истин. (см. «Дом», «Корень»)

«…из Иерусалима произойдет остаток…» - из «Вышнего», «Небесного» духовно-образного «Иерусалима», который состоит из Патриархов, Пророков, Иисуса Христа, Апостолов, произойдет «Остаток», т.е. возродятся, восстанут их духовные приемники -все верные исполнители Воли Бога, хранители духовного Света Его Заповедей, открывающие всем народам их спасительную сущность. Этот «Остаток» верных Последователей Воли Божией сохраняет и благовествует Истину через все исторические времена. (см. «Остаток»)

            Отрицательное значение слова «Иерусалим»

4.   «…в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия; все они предо Мною – как Содом, и жители его – как Гоморра.» Иер.23:14 

«…в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев,» - «Пророки», пророчествующие ложь –

это лжеучителя различных религиозных верований, религиозные авторитеты, которые не только не открывают народам спасительную сущность духовного Света Заповедей Бога, но, извращением Его Законов совершают «прелюбодеяние», т.е. измену, неверность Единому Богу, вовлекают народы в различные заблуждения, ввергают их во взаимоисключающую неприязнь, в религиозные противостояния.

(«Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь” Иер.23:25)

(«Вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением...». Иер.23:32)

Ложные «пророки» религиозного мира, называющего себя «христианским», ревностно, фанатично защищают свои убеждения, доктрины и догмы, утверждающиеся на извращенном, буквальном разумении многих духовно-образных текстов Священных Писаний.

«…они поддерживают руки злодеев» - т.е. почитанием и превозношением различных религиозных кумиров оправдывают злодеяния светских и религиозных представителей греховной жизни, и так этими ложными «пророчествами» вводят народы в заблуждение, нечестие, совершение беззакония. Такие лжепророки сеют в народах разногласия, которые ввергают их в общее беззаконие мира, в безрассудное подчинение и следование правителям жестоких, коварных политических и преступных государственных систем. Следствием такого «прелюбодеяния» «провидцев», т.е. религиозных баснописцев, являются религиозные противостояния и кровавая история народов мира. Таким образом, этот земной «Иерусалим», по своей бездуховности и греховности здесь уподобляется порочному Содому и Гоморре.

5.  «Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим. 2 Хотя и говорят они: `жив Господь!', но клянутся ложно.» Иер.5:1,2 

«Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте» - жизнь «Иерусалима», религиозного мира, состоит из различных «площадей», т.е. конфессий и множества их «улиц», т.е. разновидностей их вероучений. Из-за извращений Священного Писания Пророков, Учения Иисуса Христа, в этом религиозном духовно-образном «Городе «Иерусалиме», переполненном гордыней и фарисейской самоуверенностью, находится малое число людей, желающих найти Истину и соблюдать «Правду» Заповедей Божьих.

Пророк призывает «разведать», ознакомиться с различными вероучениями христианского мира, представленного в образе «Иерусалима» и «посмотреть», тщательно сравнить соответствуют ли они Духу Истины Священного Писания и, таким образом, выявить истинных последователей Учения Иисуса Христа, и разоблачить тех, которые «клянутся ложно», т.е. фальшиво представляют Бога, неверно толкуют изречения Священного Писания, самоуверенно, необоснованно успокаивают себя в правоверности, истинности свей веры. (см. «Иерусалим»)

6.  «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе!» Мт.23:37 

«Пророки» - это праведники, следующие Божественным Заповедям, которые провозглашают истинную Волю Бога окружающему их миру, предвидят благодатные последствия жизни по Его Заповедям и указывают на последствия жизни во лжи, беззакония последователей многих религий мира.

«Иерусалим, избивающий пророков» - как в прошлом, так и в настоящее время приверженцы различных вероисповеданий т.н. «христианства» современного «Иерусалима», в прямом и переносном смысле избивали и избивают истинных благовестников Воли Божией, открывающих их духовное невежество, нечестие и обличающих антихристианские поступки. Это выражается в непрекращающихся всевозможных преследованиях, унижениях и физическом уничтожении праведников, которые словом и делом провозглашают Истину Заповедей Божьих.

«Иерусалим…камнями побивающий посланных к тебе» - Бог всегда посылает к руководителям и представителям религиозного мира Своих Посланников, Праведников, которые Мудростью Божьего Слова увещевают их. Но «Иерусалим», т.е. фальшивый так называемый «христианский мир», всячески изгоняет и «побивает» Божьих Посланников, объявляет их «еретиками», «отступниками», «бунтарями», раскольниками, сектантами и т.п.

Лукавые предводители религий и их последователи, всё, что не согласуется с их замыслами, что не соответствует их религиозным доктринам, то, что разоблачает их ложь и беззакония, - они «побивают камнями», т.е. всячески пророчат, жестоко преследуют, изгоняют праведников, открывающих Слово Божественной Правды.

(«…сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом…» 3Цар.19:10)

7.   «И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима: истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками,…12 И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: «не делает Господь ни добра, ни зла». Соф.1:4,12

«4 И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима:…» - «Иудея», это духовно-образное Собрание людей, исповедующих иудейское, традиционно буквалистское понимание изречений Священных Писаний. (см. «Иудея»)

Все «жители Иерусалима» здесь образно представляют людей, находящихся в традиционных верованиях христианского мира. В среде этого религиозного «Города», в каждой из его различных конфессий, присутствуют «остатки Ваала», т.е. различные признаки языческих верований, основанные на буквализме восприятия духовно-образных текстов Священного Писания. Эти верования основаны «жрецами» этих конфессий, их т.н. богословами, которые выработав догматику различных лживых вероучений, внедряют их в сознание народов при помощи своих «священников», т.е. различных псевдопастырей.

Бог «прострет» Свою «Руку», т.е. Его Посланниками, Праведниками будет провозглашено истинное разумение Воли Божией, и народы воспримут эту Истину. Тогда, во Свете Божественной Истины будут разоблачены религиозные заблуждения псевдохристианского мира, раскрыто духовное невежество их лжеучителей, обличены их антихристианские поступки.

Разоблачение лжеучений, крушение таких верований, как последствие их бесчестной жизни, будет являться Божьим наказанием для них. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

«Я со светильником осмотрю Иерусалим,..» - Посланники Божии, праведники, со «Светильником» Истины Слова Божьего, «осветят», откроют, разоблачат ложь многих религиозных учений и догм религиозного мира, разоблачат их создателей и защитников. Праведники раскроют всю неправду и мерзости беззакония псевдохристианского мира, откроют всевозможные отклонения, извращения, нарушения Воли Бога во всех религиях, называющих себя «христианскими». (см. «Светильник»)

(«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Откр.20:12)

«…накажу тех, которые сидят на дрожжах своих…» - Благовестием Праведниками Слова Божьего будут обнаружены различные т.н. богословские религиозные догмы, которые основываются на садукейско-фарисейской «закваске» самодовольства, буквализма, т.е. на религиозных преданиях и заблуждениях.

Обнаружение, раскрытие, посрамление и предание забвению всех заблуждений, лжи и беззаконий религиозного мира, явится наказанием Божьим за извращение и нарушение Его Заповедей. (см. «Закваска»)

«…сидят на дрожжах своих» означает, что т.н. «богословы», «книжники» и «фарисеи» многих конфессий успокоились самоуверенностью и самодовольством, утверждаясь на своих «дрожжах» - на различных ложных интерпретациях Священного Писания, которыми они «сквашивают», вносят «квасное» в сознание народов, т.е. искажают, извращают понимание истинного смысла Слова Божьего.

(«…на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;» Матф.23:2)