1. Зах.14:6,7-9 («живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному, половина их к морю западному…»)

 Отрицательные значения: 

2.  Иер.51:35,36 («осушу море его (Вавилона) и иссушу каналы его»)

3.  Мр.5:1-21 («нечистые духи…вошли в свиней, и устремилось стадо с крутизны в море, и потонули в воде»)

«Море» –с древне-латинского: «множество», «большое количество», «пространство», «великое собрание воды». Предположительно также от корня - «мер», который выражал значения: «мерцать», «раскачиваться», «шататься», т.е. то, что непостоянно, шатко, зыбко, не имеющее твердого основания.

«Море» – символ множества народов, находящихся в постоянном духовно-нравственном, религиозном, политическом, и др. волнении, неспокойствии, изменчивости.

Прообраз неопределенного, неустойчивого, непостоянного состояния народов; шаткости социальных, экономических, политических, идеологических устоев общества, его потрясений, революций, перемен.

«Море» - также символ различных религиозных, экономических, политических, этических, нравственных и др. идеологий, учений, знаний, философий различных направлений, находящихся в постоянном изменении, нестабильности.

1.   «И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. 7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. 8 И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному и половина их к морю западному: летом и зимой так будет. 9 И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.» Зах.14:6-9

«…в тот день, живые воды потекут из Иерусалима…» - В последний «День», - период греховной истории народов, когда беззаконие достигнет крайних мер безумия, народы ощутив все его тяжелые последствия, вынуждены будут остановиться на своих греховных путях и искать выхода из гибельного состояния.

Тогда «Живые Воды» т.е. живительная Истина Слова Мудрости Воли Бога, благовествуемая праведниками и подтвержденная их святым образом жизни, будет открыта, громогласно провозглашена «из Иерусалима», т.е. возвещена из «Церкви», из истинного Вселенского изначального Собрания Посланников Божиих, Его Праведников, благовестников Истины. (см. «Иерусалим»)

«…половина их к морю восточному и половина их к морю западному…» - Духовно насыщающие человека «Живые Воды» Истины Божьей будут в равной мере благовестием праведников провозглашаться народам всех культур, представленных различными религиозными верованиями и идеологиями мира. «Живые Воды» Правды Слова Божьего будут осознаны и восприняты всеми народами.

Возвещение Истины будет направлено к «морю восточному» и «морю западному», т.е. ко всем народам мира, к восточным и западным культурам, их религиям и идеологиям. (см. «Вода», «Иерусалим», «Восток», «Запад»)

(«8 И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми…12…потому что вода для них течет из святилища.» Иез.47:8,12)

Отрицательное значение слова «Море»

2.    «Обида моя и плоть моя - на Вавилоне, скажет обитательница Сиона, и кровь моя - на жителях Халдеи, скажет Иерусалим. 36. Посему так говорит Господь: вот, Я вступлюсь в твое дело и отмщу за тебя, и осушу море его, и иссушу каналы его.» Иер.51:35,36 

«Я…(Господь) отмщу за тебя (за Иерусалим),..» - народы, живущие вопреки Воле Бога, неизбежно испытывают тяжелые последствия совершаемых им беззаконий и это будет являться «отмщением» Божьим, осуществляемым согласно Его непреложных Закономерностей.

«Вавилон», греховный мир, постоянно преследующий, уничтожающий истинных благовестников Воли Божьей, представленных в образе «Иерусалима», неизбежно испытает «отмщение» Божье, т.е. пагубные последствия своих гонений праведников в виде наступления гибельного состояния народов от неудержимо совершаемого ими зла. Только праведники, при полной свободе благовестия Истины, могут сдержать умножение зла, от которого страдают народы. (см. «Бог», раздел «действия Бога», «Наказание»)

«Море его (Вавилона)» - Это смешение различных лживых, разрушительных религиозных, политических, социальных, философских идеологий и всяких мистических лженаук. (см. «Вавилон»)

«Я…осушу море его (Вавилона)» - «Вавилон», т.е. вся мировая греховная культура, выражающаяся в смешении жестоких политических и лживых религиозных систем управления народами, исчерпав свои возможности, утратит способность наводнять общество своими коварными, гибельными идеологиями и лжеучениями, решать их насущные проблемы и так придет в тупиковое состояние. Все разрушительные греховные знания, лжеучения, накопленные в бездуховной, наполненной беззакониями жизни народов, представленных в образе «моря» приведут их в духовно безжизненное, гибельное состояние.

«…иссушу каналы...» - Каналы» - это различные течения, направления гибельных идеологий греховного мира - жестокие политические, фальшивые религиозные учения, которыми определяется греховная жизнь «Вавилона». Они истощатся вследствие их безжизненности и их разрушительного воздействия на жизнь народов.

3.    «И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. 2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом, 3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, 4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; 5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; 6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, 7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! 8 Ибо [Иисус] сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. 9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. 10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. 11 Паслось же там при горе большое стадо свиней. 12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. 14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И [жители] вышли посмотреть, что случилось. 15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. 16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. 17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. 18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. 19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и [как] помиловал тебя. 20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились. 21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.» Мар.5:1-21

Это повествование имеет исключительно духовно-образный смысл и значение.

«1…пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую» - Христос и Его ученики прибыли в страну Гадаринскую или Гергесинскую, на территорию т.н. Десятиградия, которую населяли иудеи, восточные племена и греческие колонисты, культура которых переняла многое от восточного язычества. Здесь перед ними предстало множество различных философских концепций и религиозных верований, берущих начало в язычестве.

«2… тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом» - «Вышедший из гробов»,- это человек, воспринявший мертвящую лживость всяких псевдоидей, пленник гробовой тьмы духовно опустошенного, мертвого состояния. «Одержимость» такого человека проявляется в его слепом религиозном, политическом фанатизме, бездумном, упрямом следовании беззаконной, грешной идее.

Человек (или сообщество людей), встретивший Иисуса Христа, был одержим множеством языческих, безжизненных, мертвящих, бесовских идеологий, представленных в образе «гробов» и «нечистых духов», которые будоражили его воображение, неистово сотрясали его сознание, оскверненное этой «нечистотой», бесовщиной. (см. «Бес»)

(«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того». (Лук.11:44) «Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.» Прит.21:16)

«3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,… 4…разрывал цепи и разбивал оковы» - «Одержимый нечистым духом» ложного мировоззрения человек, постоянно пребывал в замкнутой среде гробовой тьмы различных, духовно опустошенных материалистских идей, языческих измышлений и религий с их магически колдовскими и мистическими дикими верованиями, слепо и мучительно блуждал в темных лабиринтах всяких философских, политических и религиозных лжеучений, предрассудков, суеверий.

Его образ жизни и мышление агрессивно противилось всем общественным законам, устоям, опускаясь до грубого цинизма, до полного вульгарного отрицания Бога.

Ни представители традиционной фарисействующей религии, ни эллинской философии, ни языческой культуры, опираясь на свои догматические «концепции» и понятия, не смогли «связать», т.е. переубедить этого «вышедшего из гробов», возмутившегося против них, неистово буйного смутьяна, своим бунтарством потрясавшего их мышление, отрицавшего их религиозные, политические и общественные устои.

«5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни» - Оставаясь во тьме неведения и озлобленности против всего существующего, этот «одержимый» пороками человек, свое яростное возмущение оглашал в «горах», т.е. на уровне различных «высот» языческих философствований, и в среде гробовой тьмы традиционной языческой т.н. культуры. Духовно опустошенный, всегда терзаемый безысходностью, он безнадежно «бился» о «Камни» Слова Божьего, которые встречал среди иудейских религиозных Писаний, но Истина была для него прочно закрыта фарисейской догматикой извращенной религии.

«6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему» - «Одержимый», этот незаурядный, неординарно мыслящий представитель эллинского язычества, постоянно пребывал в мучительных поисках Истины, не находил ответа на волнующие вопросы, поэтому его бунтарская душа не находила покоя. Вопреки всему, упорно вторгаясь и вникая в различные верования, он не мог оставить без внимания и Иудейские Писания. Исходя не из философских умозрений и не из иудаистских буквалистских понятий, но настойчиво, страстно везде доискиваясь ответов, «бесноватый» «издали», в пророчестве Писаний, обнаружил, открыл для себя - «увидел Иисуса».

Иисус, внешне простой Человек, Который вначале ещё «издалека», смутно открывался его сознанию в Слове Иудейских Писаний, внезапно предстал в разуме бесноватого Его совершенным Учением. Перед духовно пробуждающимся сознанием этого несчастного человека появился Иисус в Образе Великого Праведника, в образе «Сына Бога Всевышнего». Вдохновленный таким Откровением, этот «одержимый» человек в духовном порыве «поклонился Ему» - поспешил засвидетельствовать свое признание и преклонение перед Учением Истинного Человеком, который открылся ему.

«7…и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю (прошу) Тебя Богом, не мучь меня!» - После долгих мытарств, злосчастный «одержимый» увидел, ощутил себя перед Праведником жалким, ничтожным человеком. Осуждаемый и терзаемый проснувшейся совестью, он не мог понять почему открывшийся ему Великий Праведник, так благосклонно отнесся к его сокрушенному состоянию. «Не мучь меня»! – это крик души человека, оскверненного пороками, духовно мучимого нечестием, угрызениями совести, мечущегося мятежника, сраженного и укрощенного Истиной Иисуса Христа, в Котором открылся ему Сын Бога Всевышнего

«8 Ибо [Иисус] сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека» - Иисус Христос открыл этому духовно порочному человеку несомненную Мудрость Божественной Истины, убедительно показал ему величественную жизнеутверждающую простоту её разумения. Могучей Духовной силой Святого Духа Своего Учения Иисус Христос «изгнал» «нечистый дух», т.е. преодолел, опроверг, удалил из его мышления, оскверненного лжерелигиями и жестокостью политических идеологий, всякую нечистоту различных безумных греховных заблуждений, очистил сознание человека, и таким образом, духовно просветил его разум, открыл новый путь истинной жизни.

«9 И (Христос) спросил: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много». – Этот «одержимый» безыменный человек (или общество) осознал всю глубину своей духовной опустошенности и множество - «легион», своих разнообразных разрушительных идей, коварных, хитростных лжеучений, фанатичных и всяких безумных заблуждений, которые поразили его мышление.

«10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той…» – Представители, служители и ярые защитники фанатичного смешения эллинских, языческих, восточных и иудейско-фарисейских верований и жители, ослепленные, «одержимые» ими, увидели, что новое Учение Иисуса Христа обладает неизвестной им силою, которая может разрушить их устоявшиеся традиции. И они «много», т.е. «дипломатично» и настойчиво просили Его, «чтобы не высылал их из страны той», – т.е. чтобы Своим новым, чуждым для них Учением, Иисус «не высылал», не открывал другим людям ложность, ошибочность и бесполезность их фарисействующего образа мышления и жизни, чтобы не «изгонял», не искоренял из их сознания их приверженность к различным «духам» «отцовских», языческих верований и традиций.

«11…Паслось же там при горе большое стадо свиней» - Среди населения с возвышенно-трепетным отношением к Слову Бога («при горе»), всегда находится значительная часть людей, которая явно отличается от всех не только тупым безразличием и пренебрежением к разным верованиям, но и тем, что они живут безнравственной «всеядностью», грубым цинизмом, пренебрегая всеми нормами общественной морали.

«…12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 13 Иисус тотчас позволил им.» - Представители и служители эллинско-языческих и иудейско-фарисейских верований, исходя из своих убеждений, различных понятий, всяких языческих мистических, оккультных суеверий и верований, вместе представлявших множество нечистых лжеучений, - «бесовских духов», – просили Иисуса, чтобы Он не препятствовал тому, чтобы эти их различные идеи «вошли», т.е. еще некоторое время просуществовали в этом «свином стаде», для того, чтобы повлиять на них и приблизить к общей «культуре».

Иисус Христос «позволил…им», что означает – Иисус осознавал, что пониманию людей этого «всеядного стада» ещё недоступен Свет Слова Его Учения, поэтому Он позволил языческим, фарисейским верованиям, идеологиям ещё управлять такими людьми.

«…13 И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней;…» - «Нечистыми духами», т.е. пороками, заблуждениями, которыми был одержим «бесноватый», несомненно, были одержимы и те люди, в среде которых он так бурно действовал и захватывал их мышление своей бесовщиной.

И это всеядное «свиное стадо», безучастно, без разбора, безрассудно, беспринципно, с фанатизмом, легко приняло безумие всякой религиозно-политической лжи во всех ее языческих хитросплетениях.

«13…и устремилось стадо с крутизны в море,…и потонули в море». – Это «стадо», люди пораженные сугубо плотской, животной тлетворностью, переполненные и отягченные «нечистыми бесовскими духами», - бесовским безумием всяких языческих верований, и устремились с «крутизны», т.е. с их крайне греховного состояния в бездуховное «море» народов, которые приняли их порочный образ жизни, и он «потонул», вошёл во все сферы их жизни.

«14 Пасущие же свиней убежали и рассказали в городе и в деревнях. И [жители] вышли посмотреть, что случилось.» - «пасущие свиней», те «наёмники», т.е. лжепастыри народа, которым поручали «пасти», и кому покорялось это безвольное «стадо» людей, увидели, поняли, что оно подверглось влиянию различных, еще более агрессивных «бесовских» идей и верований. Они не удержали это «стадо» людей в традиционном веровании, когда оно, ринувшись в водоворот народов, вышло из их подчинения, но сами они «убежали», т.е. избегли «бесовского» влияния лжеидей.

«15 Приходят к Иисусу и видят,.. бесноватый одет, и в здравом уме; (сидящего у ног Иисуса… - Лук.8:35) и устрашились» - «Жители» «городов» и «окрестностей» - представители языческих и иудейских религиозно-политических организаций, и всяких нечестивых сообществ «приходят к Иисусу», т.е. вникают, вдумываются в Его Учение «и видят», т.е. признают, что «бесноватый» - бунтовщик, неистовый мятежник, не только спокоен, но уже «одет» в новый образ жизни и «в здравом уме», т.е. в благоразумном образе нового мышления, и оглашает, что Иисус - Сын Бога Всевышнего.

Эти «жители» - «владельцы» «стада» безвольных народов, «устрашились», опасались, боялись присутствия в пределах их идеологий и догм, такого могучего Учения, которое открывает, обнаруживает и «изгоняет» все бесовское, бесчеловечное, безумное, бессовестное, беспутное бесстыдное – всю бесовщину греховного мира, с помощью которой они удержали народы в повиновении.

«17 И начали просить Его, чтобы отошел от их пределов» – Представители иудейско-языческих верований осознали, что Иисус «учит народ не как книжники и фарисеи, а как власть имеющий» (Мр.1:22), и «начали просить», т.е. хотели склонить Его «отойти» - не вторгаться с этим чуждым им Учением в устоявшиеся «пределы» их традиционной религии, нравов и образа жизни, уверяя, что в их эллинско-иудейской среде это Учение ещё не будет воспринято. (Мар.1:27,28)

«18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил (Иисуса), чтобы быть с Ним…» - Когда бывший «бесновавшийся», увидел, что Иисус - Тот, Кто вывел его из гробовой тьмы заблуждений, Кто освободил его от всех бесовских заблуждений, Кто открылся ему истинным Человеком, Сыном Всевышнего, оставляет их греховную среду – он просил Иисуса быть с Ним, не оставить его одного среди этого скопища языческих и фарисейско-иудаистских заблуждений.

«19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и [как] помиловал тебя» - Иисус Христос, духовно преобразив сознание и образ жизни этого мятущегося человека, велит ему идти к «своим», т.е. к тем людям, которые живут множеством всяких несостоятельных бессмысленных языческих верований, бродят в лабиринтах тьмы неведения, в пустыне бездуховности для того, чтобы он рассказал им о духовно спасающем влиянии Божественной Истины.

«20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились» - Святым Духом воскрешающей Истины Слова Божьего Иисус Христос освободил мышление человека от «легиона» всякой бесовщины, вывел его из «гробовой» тьмы заблуждений. И этот духовно воспрянувший, язычник, возрожденный Иисусовым свидетельством преобразившей его Истины, начал благовествовать окружающим народам что Учение Иисуса Христа сотворяет чудо – духовно исцеляет даже тех, кто для мира был неизлечимо одержим «бесом».

Евангельское Учение Иисуса Христа свидетельством преобразующей силы Святого Духа Истины, входит в современный мир, также «одержимый» множеством различных «бесовских» лжеучений – входит разоблачать и «изгонять» всякую многоразличную бесовщину заблуждений.

«21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря» - после этого «гадаринского» периода благовестия Истины, совершаемого Христом, Он «переправился на другой берег», т.е. начал возвещать Волю Божью другим людям, не подверженным «бесовству», и этим повсеместно привлекал к Своему Учению множество народа, что образно выражено словами «был у моря».