1. «Лицо» Бога:

 Пс.26:8 («…ищите лица Моего,..я буду искать лица Твоего, Господи»)

2.  Исх.33:20 («…лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.»)

3.  Исх.33:11 («И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим,..»)

4.  Быт.32:30 («И нарек Иаков имя месту тому Пенуэл: ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя»)

 «Лицо» человека:

5.  Мтф.17:1-3 («…взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна…и преобразился перед ними и просияло лице Его как солнце»)

6.  Быт.2:7 («создал Господь Бог человека…и вдунул в лице его дыхание жизни»)

«Лицо» Бога - это совокупность совершенств Премудрости Его Воли, беспредельное всемогущество, выраженное во всех Закономерностях Бытия.

«Лицо» Бога в духовно-образном смысле отображает Его «Личность», выраженную в Его беспредельном, всеохватывающем, безграничном Разуме, в Премудрости Замыслов Его Воли, во всемогуществе Его творящей Силы.

Бог являет народам Свое «Лицо» в Откровении полноты Своей Воли, выраженной в Его Заветах, Заповедях для их верного восприятия и воплощения в жизнь.

«Лицо» человека — это его личность, образно представленная дарованными ему Богом его совестью, разумом, волей, творческим потенциалом.

«Лицо» человека символизирует духовный, морально-нравственный, психологический, индивидуальный его образ мышления и жизни, присущие только ему основные отличительные качества, ярко выражающие личность человека.

«Лицо» Бога.

1.   «Сердце мое говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи.» Пс.26:8

«…ищите лица Моего…» - Бог, наделив человека разумом, волей и творческими способностями, так призывает его к духовному поиску Истины Его Воли, чтобы найти путь к праведной жизни, достойной Человека.

Пророк Давид осознавал разумом и сердцем, что только исследованием Священных Писаний, познанием Мудрости Слова Божьего можно узнать Его «Лицо», т.е. Божественную Волю. Только так человек «оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис.55:7

Без познания «Лица» Бога, т.е. без постижения Истины Его Слова, человек не может исполнить Его Волю, приобрести праведность, благоденствие и войти в Жизнь Вечную.

(«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Матф.6:33)

«…я буду искать лица Твоего» - Чтобы «найти лицо Бога», т.е. познать Его Волю, необходимо прикладывать духовные усилия для исследования и верного разумения Слова Его Заповедей.

Дарованные Богом физические, интеллектуальные, духовные силы человек должен употребить на поиск важнейших духовных ценностей, без которых не может пребывать в праведной жизни и достичь ее истинной цели. (см. «Лицо», «Бог»)

(«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» Иоан.5:39).

2.    «И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.» Исх.33:20

«…лица Моего не можно тебе (Моисею) увидеть…» - человеку невозможно «увидеть», т.е. понять, осознать до конца всё величие «Лица» Божьего, т.е. всю полноту самой сущности Божества, Его извечных Замыслов, всеохватность Премудрости Его жизнеутверждающих благодатных физических и духовных Законов.

«…человек не может увидеть Меня и остаться в живых» - Человек, просвещенный Светом Слова Бога, Мудростью Его духовно-нравственных Законов, жизнь которого преобразилась праведностью, не сможет уже «остаться в живых», т.е. не сможет находиться в прежнем состоянии плотского образа мышления и греховной жизни. Все его греховные, плотские наклонности будут «умерщвлены», устранены исполнением познанной Воли Бога выраженной в Его Заповедях.

3.    «И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим,..» Исх.33:11

«…говорил Господь…» - Бог «говорит» - проявляет Себя непременным действием Его Воли, открытой, выраженной в Его вечных Заветах. (см. «Голос»)

Моисей в состоянии духовного озарения воспринимал, постигал открытую его разуму Волю Бога. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Моисей»)

Пребывание «лицем к лицу» с Вездесущим Богом означает, что Моисей своим «лицом» - всеми своим интеллектуальными способностями, всем своим естеством, своей духовной подготовленностью к постижению полноты Воли Божией воспринял «Лицо» Божие, представленное Откровением Истины, открытой ему благовестниками Божьими, которые жили до него начиная со времен Авеля и переданные в образе «Первосвященника Мелхиседека».

Моисей, постигнув Откровение Воли Божией, вел праведный, благочестивый образ жизни, просвещая народы Словом Истины Заповедей Божиих. Такого многообразия символических приемов выражения Откровений Премудрости Божественной Воли, ее полноты и образности передачи народам всех времен, какие были свойственны Моисею, не достигал больше никто от дней Патриархов до Иисуса Христа.

4.   «И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя.» Быт.32:30 

«Пенуэл» - в переводе «лицо Божие».

«Видеть Бога лицом к лицу» означает понимать, постигать, осознавать сущность Воли Божьей, воспринять и воплощать ее всем своим «лицом», т.е. всей своей духовно-интеллектуальной сущностью, всей своей волей, разумом, совестью, своим благочестивым образом жизни.

«… я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя» - когда человек «видит» Бога, т.е. осознает, понимает Его Волю и исполняет ее, тогда он избегает совершения греха, и, таким образом, его «душа», его жизнь сохраняется в духовной непорочности. (см. «Душа»)

«Лицо» человека

5.    «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» Мф.17:1-3

«…и преобразился пред ними: просияло лице Его (Иисуса Христа), как солнце» - «по прошествии дней шести», - в период завершения Своей духовно-просветительской миссии, Иисус Христос «возвел их на высокую гору», т.е. Своих учеников поднял на высоту познания Истины Священного Писания, и «преобразился», - открыл им всю полноту Премудрости Воли Божией, выраженной в Его Учении.

Таким образом, «Лице» Иисуса Христа, т.е. сущность Его Учение, «просияла» для Его учеников, т.е. они, озаренные Откровением Истины, стали разуметь Свет Его Учения, и осознали, что этот величественный духовный Свет «как солнце», будет просвещать вековую тьму греховного, гибельного состояния народов и так откроет им спасительное духовное возрождение. (см. «Гора», «Преображение», «Солнце»)

(«Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.» 2Кор.4:6)

6.   «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.» Быт.2:7

«Лицо» человека - это символ личности Человека, его индивидуальность, его духовная натура, духовное «Я», его образ жизни.

«…Господь…вдунул в лице его дыхание жизни,..» - Бог «вдунул в лице его», т.е. открыл в человеке его Божественное Начало - совесть, посредством которой его сознанию, его образу мышления открылось «дыхание жизни», т.е. Мудрость Его благодатной, жизнеутверждающей Воли для того, чтобы он мог обрести, сохранять и утверждать в себе истинную «Жизнь», достойную Человека.

«…вдунул в лице его…» - Человек уже существовал, как мыслящий индивид, но ещё не был способен воспринимать дух, смысл своего существования, ему необходимо было «вдунуть», т.е. сообщить духовные Божественные Законы истинной Жизни.

Это свидетельство, доказательство начала осознанной, не «тварной», свободной от греховных запросов плоти, одухотворенной Заветами Бога жизни человека, который руководствуясь совестью, этим духовным началом в человеке, уже стремился к достижению праведного образа жизни.

Премудрость красоты и величия всего существующего, созданного Богом, осознанная человеком, открыла ему Божьи духовные Законы Жизни, которые явились основанием становления его Праведности.

«…дыхание жизни,..» - Человек только тогда живет истинной, праведной жизнью, когда он имеет Божье «дыхание Жизни», т.е. когда он живет согласно познанных, сообщенных ему Богом Его духовных Законов истинной Жизни. (см. «Жизнь»)

До духовного сотворения - становления Человека, он был «безликим», в нем не было «лица», т.е. в нем не было Божьего Духа истинной Жизни. (см. «Тварь», «Дни» творения, «Человек», «Адам»)