1.  От.16:13,14 («видел я выходящих из уст дракона…трех духов нечистых, подобных жабам»)

2.  Исх.8:1,2 («…сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой,…если…не согласишься отпустить, то Я поражаю всю область твою жабами»)

Жаба - земноводное существо, которое приспособлено к жизни в различных условиях (вода-суша).

«Жаба» - символ приспособленчества человека, живущего в беззаконии и его греховной мировой системы правления к различным ложным религиозным, политическим и экономическим, постоянно меняющимся ситуациям, и обстоятельствам.

1.   «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: 14 это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.» Откр.16:13,14

«видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам…» - в образе «дракона» Пророком представлена совокупность зловещих, коварных, лживых разрушительных идеологий. (см. «Дракон»)

В образе «зверя» представлена вся совокупность и разновидность жестоких политических систем и насильственных форм правления народами (см. «Зверь»)

В образе «лжепророка» изображены различные искажённые религиозные верования, лжеучения, жестокие политические и коварные философские системы, уводящие народы в гибельные заблуждения. (см. «Лжепророк»)

Из «уст» этих трех составляющих движителей греховной системы исходили «три духа нечистых», т.е. три направления греховных идеологий и беззаконной деятельности человека: лживая религиозная, жестокая политическая и хищническая экономическая. Эти «духи нечистые», которыми всегда движим греховный человек, представленные в образе «жаб», всегда приспосабливаются к различным историческим обстоятельствам, ввергая народы в жестокие бедствия. (см. «Дух»)

«…выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка» - Три движителя, составляющие греховную идеологию мира, «подобные жабам», всегда «выходят», т.е. берут свое начало, исходят от плотской, материалистической природы человека. Она выражена в образе «дракона», - в зверской, жестокой политической системе, отображенной в образе «зверя» и ложной религией, изображенной в образе «лжепророка», которая извращенно представляет народам Веру в Бога и поддерживает, оправдывает греховную политическую и экономическую системы мира.

Лживая религия во всех ее многоразличных конфессиональных проявлениях, привлекательных, и претенциозных названиях, в ее греховных связях и преступных компромиссах с мироправителями порождала и поддерживала преступные государственные, экономические и политические системы власти. Она, одурманивая народы искажениями Заповедей Божьих, религиозной фальшью, пышностью религиозных атрибутов, услужливо поддерживала и оправдывала греховную политику и грабительскую экономику, будучи сама частью этих трех составных движителей греховного мира. (см. «Лжепророк», «Зверь», «Число 3»)

«…бесовские духи, творящие знамения,..» - ложные религиозные доктрины, политические идеологии и преступные экономические интересы всегда творят «знамения», т.е. производят в жизни народов видимые, явные трагические последствия совершенных ими преступлений и беззаконий.

Это также всякие выражения тварной, плотской природы человека в различных сферах его жизни: его агрессия, зависть, злоба, ненависть и все, что движет его греховной деятельностью. (см. «Дух»)

(«имя им легион…» Лк.8:30

Отступничество блудодействующей религии от Истины Заповедей Бога и Учения Христа, ложь и одобрение насилия, оправдание жестокой политики и хищнической экономики, являются характерными «знамениями», - явными признаками их преступной деятельности на протяжении всей истории жизни народов.

Лживая религия, агрессивная политика, хищническая экономика, отвергая Божественные духовные Законы истинной Жизни, своими разрушительными действиями творят «знамения», т.е. знаменуют, определяют греховный дух времени, отмеченный явным беззаконием. Духовно-слепые, надменно-лукавые, не желающие понимать и принимать Благо Божественных Заповедей, предводители народов, своим злом беззакония вводят их во тьму различных заблуждений, ввергают в противостояния и войны, грабительским отношением к природе разрушают окружающую среду, таким образом проявляя разные признаки своей «жабьей», «земноводной», «бесовской» сущности. (см. «Знамение»)

«…трех духов нечистых, подобных жабам:…они выходят к царям земли...,» - блудливая религия, жестокая политика и разорительная экономика являются мировыми движущими факторами, которые из глубины веков «выходят», т.е. определяют идеологию всех «царствующих» над народами порочных систем правления. (см. «Царь»)

«…чтобы собрать их на брань,..» - эти три, составляющие и определяющие жизнь народов фактора «собирают царей» - эти властвующие греховные системы на жестокие противоборства, на «брань». Это означает, что они своей коварной ложью заманчивых идеологий и религиозных догм, жаждой выгоды, ослепляют народы, так ввергают их в конфликты и кровопролитные войны. (см. «Брань»)

2.   «И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; 2 если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами;…» Исх.8:1,2

Впервые в истории человечества, Моисей, как Посланник Божий, предстал перед греховной мировой светской системой власти, отображенной в образе «Фараона», для оглашения Воли Единого Бога, выражающейся в жизнеутверждающих Законах Истинной Жизни.

«…так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;» - «Моисей» здесь представлен и как духовный образ всех Божиих Посланников, которые всегда обращаются к «фараону», т.е. к греховным властвующим системам мира с призывом «отпустить народ Божий», т.е. дать свободу осуществлению Веры в Единого Бога, обеспечить свободу исполнять Его жизнеутверждающую Волю.

«так говорит Господь: …2 если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами,..» - В народах мира, где отсутствует исполнение Заповедей Божиих, где основной целью являются материальные интересы обогащения и греховные развлечения, всегда, по изначально установленной Божественной Закономерности наступает «поражение», т.е. проявляются пороки и беззакония, представленные здесь в образе «жаб», как неизбежное следствие греховной жизни народов.

Если религиозные и политические правители не реагируют на призывы праведников к принятию и истинному исполнению ими Заповедей Бога, тогда в обществе неизбежно наступает духовно-нравственное разложение, «поражение» грехом во всех сферах человеческих взаимоотношений и общественной жизни («поражаю всю область твою»).

Такое поражение «жабами», т.е. приспособленчеством, нечестием, злом беззакония продолжает происходить и в современном греховном мире, представленном в образе «Египта».