1.  Иуд.1:9 («Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда,…»)

2.  1Кор.11:23,24 («примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое»)

3.  1Кор.11:25-30 («когда…едите хлеб сей…смерть Господню возвещаете…виновен будет против Тела Господня…не рассуждая о Теле Господнем»)

«Тело Моисея» - это «Церковь», духовно-образное Собрание людей истинной Веры, предшественников и последователей Пророка Моисея, всех изначальных Служителей Истины Воли Божией, выраженной и переданной народам Моисеем в Заповедях Священного Писания.

«Тело Господне» - духовно-образное "Тело Христа" – это символическая «Церковь», Собрание Праведников, благовествующее народам мира Волю Божью, в полноте выраженную в Учении Иисуса Христа.

В образе «Тела» Христова народам явлены истинные взаимоотношения между Праведниками, составляющими Сообщество «Церкви», основанные на следовании Евангельскому Учению Христа. («…вы - тело Христово, а порознь - члены.» 1Кор.12:27)

Тело человека является наивысшим совершенным творением Бога, свидетельством Его непостижимой Мудрости и Могущества.

Тело является внешней, физиологической оболочкой человека и служит для осуществления праведной, истинной жизни, соответствующей высшему, духовному её смыслу и предназначению.

Высшим проявлением совершенства гармонии духа человека и его тела, является воплощение Воли Бога в теле, в физической жизни первозданного человечества, представленного в образе «Адама». «…Бог благоволил…открыть…(в человеке) Сына Своего» (Гал.1:15,16) – высшую Сущность Божественного Замысла.

Исполнение человеком Заповедей Божиих сохраняет его духовную, душевную и телесную жизнь в совершенном состоянии праведности.

1.   «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь.» Иуд.1:9 

Евр. «Михаил» – «кто как Бог».

«Михаил Архангел» - это Величайший Посланник Божий - Иисус Христос, представленный в образе «Михаила Архангела», Который Евангельским Учением и Своей святой, совершенной жизнью явил народам полноту духовного «Образа» и «Подобия» Божьего. (см. «Михаил», «Ангел», «Посланник»),

«Тело Моисея» - это «Церковь», духовно-образное Собрание людей истинной Веры, предшественников и последователей Моисея, всех изначальных Служителей Истины Воли Божией, выраженной и переданной народам Моисеем в Заветах, Заповедях Священного Писания. (см. «Моисей»)

«…Михаил Архангел…говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле…» - Иисус Христос и Его последователи свидетельством Истины Воли Божией вели и ведут «спор», духовную борьбу, опровергая лживые, искаженные «дьявольские» представления противников Воли Божией о Моисеевом «Теле», т.е. о «Церкви», Собрании верных последователей Истин, изложенных в Писаниях Моисея, о его Великой духовно-просветительской миссии благовестия Откровения Заповедей Божиих. (см. «Церковь»).

Иисус Христос «говорил», противостоял «диаволу», т.е. противникам истинного Боговедения, открытого в Священном Писании, всем представителям чуждого, греховного мировоззрения. (см. «Диавол»)

Два Пророка - Моисей и Христос избраны Богом быть Благовестниками, Свидетелями Истины Его Слова всем народам.

Пророк Моисей, избранный Богом духовно просвещать народы, своим благовестием избавлял их от греховных заблуждений (чит. Исх.3:7-10; Чис.21:8, Деян.7:25; Иоан.3:16), является прообразом Христа - Спасителя, Избавителя людей от грехов их. (чит.Ис.61:1; Лк.4:18; 1Кор.1:10; 1Фес.1:10) (см. «Моисей»)

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;» Втор.18:18

2.    «Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.» 1Кор.11:23,24

Эти Слова повелений Иисуса Христа, переданные Апостолом, следует воспринимать исключительно в духовно-образном смысле, но не как культовые, мистически-обрядовые действия.

Богословы разных конфессий, не воспринимающие истинную сущность изречений Священного Писания, но распространяющие только их буквальное разумение, превратили духовную сущность Слов Учения Христа в формальное, культовое обрядовое действие, в ритуал, называемый ими «преломлением хлеба».

«…Господь Иисус…взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал…примите, ядите…» - Иисус Христос взял духовный «Хлеб», т.е. изначальные Откровения духовного смысла Священных Писаний Пророков Божьих и «преломил» этот «Хлеб» Слова Божьего, т.е. вновь открыл народам их истинную сущность.

Откровение полноты Воли Божьей Иисус Христос предложил «принять», воплощать как духовный «Хлеб» всем людям, для их духовного возрождения в праведной жизни. (см. «Преломление»)

«…Хлеб…сие есть Тело Мое…» - последователи, исполнители Учения Иисуса Христа, воплощая в жизнь «Хлеб» Слова Божьего, объединяются в одно «Тело Иисуса Христа», т.е. являются праведной, истинной «Церковью», Собранием людей благочестивой, святой жизни, истинным примером построения Царствия Божьего на земле. (см. «Хлеб»)

(«Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.» 1Кор.10:17)

«…сие есть Тело Мое, за вас ломимое:…» - Иисус Христос Своим Учением и жертвенным образом жизни явил, олицетворил страдания всех Праведников, которые являются Его духовно-образным «Телом», движимых любовью к Истине Бога, которые жертвовали своей жизнью ради спасения народов от грехов беззакония.

Выражение «ломимое» - означает преследования, гонения, мучения, испытуемые людьми, ведущими благочестивый образ жизни, благовествующими Истину Слова Евангелия.

«…сие творите в Мое воспоминание...» - Исследование Слова Божьего и воплощение в свой образ жизни Учения Иисуса Христа, образно выраженные словами «приимите, и ядите», является истинным о Нем воспоминанием.

Повеление Иисуса Христа помнить о Нем означает, что Его последователи должны всегда неуклонно следовать Его святому образу жизни, творить, воплощать Его Учение в своей жизни.

Различные формы обрядовых служений, исполняемых с атрибутами хлеба и вина в буквальном смысле, не являются истинным воспоминанием Иисуса Христа, но только проявлением чувственного, формального отношения к Слову Воли Божьей, выраженной в Учении Иисуса Христа.

3.   «Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. 26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. 27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. 28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. 30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.» 1Кор.11:25-30 

«Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей…смерть Господню возвещаете…» - Каждый раз, когда человек питается «Хлебом» Слова Божьего, открытого в Евангельском Учении Иисуса Христа, т.е. познает и воплощает в свою жизнь Волю Божью, - он, таким образом, является вестником для окружающих о том, что он «умирает» для греховной жизни «смертью Господней», т.е. такой же духовной «смертью», какой «умер» для греха Иисус Христос. В этом состоит подлинный духовный смысл возвещения «смерти Господней» в человеке. (см. «Смерть»)

(«Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.» Рим.6:10)

«…доколе Он придет...» - Человек питается духовным «Хлебом» Слова Божьего, т.е. изучает его для того, чтобы Учение Иисуса Христа «пришло», открылось в его сознании и воплотилось в его образе жизни. Это означает, что Иисус Христос «пришел» в жизнь человека.

Воплощая духовный Хлеб Слова Воли Божьей в своей жизни человек побеждает грех, и таким образом приближает «приход» Иисуса Христа в свою жизнь, а также «пришествие» Царства Воли Божьей во всех народах.

Все Посланники Божии: Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы и все Праведники, благовестием Божественной Истины, приближают пришествие Царства Его Воли во всех народах. (см. «Пришествие»).

(«О них пророчествовал и Енох,…говоря: "се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих» Иуд.1:14)

«…кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно,…» - Человек, который понимает Волю Божью, выраженную в Учении Иисуса Христа, но извращает, не исполняет ее в своей жизни, такой человек становиться противником Воли Божией, и теряет свое достоинство, и будет виновен против «Тела» и «Крови Господней» - против истинной Церкви Праведников и праведной жизни Иисуса Христа и будет подвержен наказанию в виде последствий совершенного беззакония.

«…виновен будет против Тела и Крови Господней» - человек, который воспринимает Слово Истины Воли Божьей, в полноте открытой в Учении Иисуса Христа, но извращает или сознательно не выполняет его, т.е. «недостойно», пренебрежительно относится к Слову Божьему, - самонадеянно называет себя «христианином», будет разоблачен, осужден, «виновен» против «Тела Господнего», т.е. против «Церкви» - «Собрания» людей истинной Веры, против всех Патриархов, Пророков, Апостолов, Праведников, и против «Крови Господней», т.е. против их жизней, принесённых во имя служения Воле Божьей. (см. «Кровь»)

«Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» - исполнение Воли Божией, выраженной в Учении Иисуса Христа, следование Его святому образу жизни, что выражено словами «ест от хлеба сего», всегда является для человека истинным и нелегким путем обретения праведного образа жизни, испытанием его совести во Свете этого духовного «Хлеба» и «Чаши».

Исследуя и воплощая Заповеди Божии и принципы Учения Христа, так человек «испытывает» себя, т.е. сравнивает с ними свой образ жизни, проверяет, соотносит свои поступки с поступками Иисуса Христа и, подражая этому Великому Учителю праведной жизни, таким образом, совершенствует себя духовно.

Так необходимо усваивать, воплощать в своей жизни духовный Хлеб и пить из духовной Чаши Слова Господнего. Только в таком принятии «Хлеба» и «Чаши» Слова Божьего достигается видимое для всех духовное совершенствование человека, которое делает его достойным высокого звания христианина.

Такое испытание должен проходить каждый человек, желающий достичь праведности, приводящей к Жизни Вечной. Духовное насыщение от «Чаши» и «Хлеба» Заповедей Божьих и следование святому образу жизни Иисуса Христа является истинным «причащением» и истинным «хлебопреломлением», которое заповедал постоянно совершать каждому Своему последователю Иисус Христос.

«Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе…» - человек, называющий себя христианином, которому известны Заповеди Божии и Учение о них Иисуса Христа, т.е. который воспринимает этот «Хлеб», и «пьёт» эту духовную «Чашу», но его образ жизни противоречит Евангельскому Учению, - это означает, что он «пьет недостойно», «пьет» осуждение себе, т.е. Слова Иисуса Христа и Заповеди Божьи будут ему осуждением, и он неизбежно испытает наказание последствиями своей греховной жизни.

(«…слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.» Иоан.12:48)

Нарушителя Божьих Заповедей будет обличать их Свет их Истины, данная ему Богом совесть, а также благочестивый образ жизни праведников.

(«и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте». Еф.5:11)

«…не рассуждая о Теле Господнем» - Если человек не исследует истинно духовную, подвижническую жизнь вселенского Собрания всех Праведников, которые представляют духовно-образное «Тело» Иисуса Христа, не рассуждает о величии достигнутой ими праведности жизни согласно Воли Божьей, тогда это неизбежно приводит его к извращенному мировоззрению и к нарушению Заповедей Божьих.

Многие верующие люди и их предводители не рассуждают, не исследуют смысл и Дух Священных Писаний, и не осознают значение величественной миссии «…Собора и церкви первенцев, написанных на небесах,..» (Евр.12:23,24)

Апостол призывает рассуждать, размышлять о главной всеисторической духовно-просветительской миссии «Тела Господнего», т.е. о благовестии Истины Собранием Праведников, Его Церковью, а также и о своем личном участии в деле осуществления Царствия Божия в себе и в народах.

Истинные последователи Христа, которые исследуют духовную сущность Слова Божьего и исполняют Учение Иисуса Христа, составляют истинную Церковь, т.е. духовно-образное Тело Иисуса Христа. (см. «Хлеб», «Вино»).

«…от того...немало умирает» - «Не рассуждая о Теле Господнем», т.е. не исследуя, не проникая в истинное предназначение и миссию «Церкви», Собрания народа Божьего, не наследуя святой образ жизни праведников, многие люди, называющие себя христианами в своем инертном, безучастном состоянии остаются непричастными к важному делу становления «Царствия» Воли Божьей, Царства Праведности и Мира на земле и поэтому «немало умирает», т.е. становятся духовно безжизненными, мертвыми для праведной жизни.

(«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего...» Ос.4:6)