1.  Быт.2:15 («взял…Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»)

2.  Быт.3:17-24 («…выслал его (человека) Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю»)

«Сад» - «Едем», «Рай» - это символ духовных «насаждений», т.е. созданных Божественной Премудростью Его Заветов, выраженных в духовных Законах для совершенной, праведной жизни человека.

Это также символ Божьего «Насаждения», т.е. людей, способных познавать, воспринимать истинную жизнь, соответствующую Воле Божьей, в окружении которых, духовно просвещённый Человек («Адам») «возделывал» и «хранил», просвещал это духовное Божье «Насаждение» открытой ему полнотой Истины.

(«Я насадил тебя как благородную лозу, - самое чистое семя…» Иер.2:21)

1.   «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.» Быт.2:15

«Бог человека…поселил…в саду…» - Бог, наделив человека разумом, волей, творческим потенциалом и совестью, "поселил его", т.е. открыл ему Свою Волю, выраженную в Его Заповедях, выполняя которые человек «поселяется» Богом в совершенное, духовно-праведное «райское» состояние, в окружение Божьего «насаждения» людей, выраженных в образе «Сада», способных воспринимать Истину праведной жизни.

«Сад Едемский» – это блаженное, духовно возвышенное состояние Человека, пребывающего в полной гармонии и единстве с Волей Божией, изначально открытой Богом в вечном Его Завете с Человеком – в Его жизнеутверждающих Заповедях.

(«...и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.» Ис.61:3)

«…возделывать его и хранить его («Сад»)» - Могучие духовные возможности и силы данные «Адаму», - духовно совершенному Человеку, находящемуся среди «насаждения Божьего», «сада», т.е. среди людей, которые способны воспринять Божественные Истины, были даны ему для того, чтобы он, просвещая их, духовно «возделывал», «охранял» их от греховных плотских соблазнов, запросов. (см. «Едем», «Человек»)

2.   «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.» Быт.3:17-24 

Человек, изначально познавший Заветы Божьи и их исполнением был возведен на духовные Высоты Мудрости Божественной Воли.

«…выслал его Господь Бог из сада Едемского» - Преступлением Заветов Божиих, человек был «выслан из Сада Едемского», т.е. он изгнал, исключил себя из предназначенного ему пребывания в благодатном состоянии праведности, радости, единства, гармонии с Волей Бога.

«…выслал его Господь Бог из сада…чтобы возделывать землю, из которой он взят» -

Человек, нарушив Волю Божию, исключил себя из блаженного состояния праведности, т.е. так был «выслан» из «сада» - из Божественной гармонии Бытия. Потеряв единение с Законами истинной Жизни, Человек стал на путь «возделывания земли», т.е. начал осуществлять сугубо земные плотские интересы, стал на путь отступничества. Он превратился в раба своих греховных запросов плоти, создавая свои лжеучения, идеологии, оправдывающие его греховное, плотское, тленное состояние.

(«…в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.» Быт.3:19)

Человек, своим отступничеством от Воли Божией так «изгнал» себя из «сада Едемского». Он возвратился в прежнее бездуховно-плотское существование, ввергая себя во тьму греха и смерти.

Человечество, представленное здесь в образе «Адама», по-своему «возделывая землю», на своих губительных путях беззакония на протяжении всей своей истории испытывает все свои возможности, чтобы увидеть и осознать трагические последствия своего отступничества от духовных Законов истинной жизни.

Этот печальный опыт народов, обретаемый на их исторических путях беззакония, открывается также и в Евангельской притче о «блудном сыне», который своевольно ушел от отца в «дальнюю страну» нечестия и там, живя распутно, расточил все свое дарованное его Отцом «имение», - все свои физические, интеллектуальные и духовные способности и возможности.

(«Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою» Лук.15:13,17,18)

«…поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» - (см. «Херувим», «Меч», «Дерево»)