1. Быт.3:13-15 («сказал Господь Бог змею…ты будешь жалить его (семя «Жены») в пяту»)

«Пята» - символ соприкосновения материальных, плотских интересов человека с земной, повседневной жизнью.

1. «И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. 14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.» Быт.3:13-15 

«Пята» - символ сферы соприкосновения человека с «землей», т.е. с его земными, материалистскими, плотскими потребностями и интересами.

„Змей” – олицетворение злого, тварного, только материалистического, хитрого, изворотливого мышления человека, оправдывающего его нарушения Заповедей Божиих. Это собирательный образ совокупности коварных, злонамеренных мыслей и действий человека по отношению к Истине Воли Божьей. (см. «Змей»)

«оно (семя жены) будет поражать тебя (змея) в голову,..» - «Семя», - наследники «Жены», «Церкви», т.е. Собрания Праведников, всегда поражают «змея» в „голову”, т.е. благовестием Истины разоблачают различные религиозные и иные лжеучения, устраняют противление Божьим Заповедям. (см. „Змий”, „Голова”)

«…а ты («змей») будешь жалить его (семя «жены») в пяту» - «Змей», зло представителей политического и ложного религиозного мира, может «жалить» - повредить «Семени Жены», т.е. праведникам, духовно рожденным истинной Церковью Божией, только в их земной, бытовой жизни, ущемлением их материальных интересов.

Праведники, бескомпромиссно разоблачающие беззаконие, всегда вызывают у грешников неприязнь и ненависть, выражающуюся в их разнообразном притеснении и преследовании.

Различные греховные соблазны мира также являются «жалами змея», его попытками уклонить праведников с истинного пути, замедлить, остановить продвижение их благовестия Истины в мире.

(«неправоумствующие говорили сами в себе:…10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. 11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. 12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;» Прем.Сол.2:1,10-12)