1.  Мт.21:1-7 («Иисус послал двух учеников, сказав им…найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне…Царь…грядет…сидя на ослице и молодом осле…»)

2.  Чис.22:20-31 («Валаам…оседлал ослицу свою,…ослица прижала ногу Валаамову… отверз Господь уста ослицы»)

3. 2Петр.2:16 («бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка»)

Образ жизни человека в различные периоды его жизни или ситуациях может отображать различные черты характера, присущие тому или иному животному. Поэтому определенный тип характера, который всегда доминирует в его жизни, в библейской терминологии символически отображается разновидностями характера поведения животных, например: "осел", "лев", "козел", «конь», и т.д.

В каждом отдельном случае, отображая наиболее характерное поведение человека или общества, определенное событие, период времени, библейские писатели выбирали животное, наиболее соответствующее этому поведению.

"Осел", «Ослица» – Символ простодушия народа, его терпеливости, выносливости различных тягот жизни, послушности, податливости его предводителям, неприхотливости, отсутствия гордыни, агрессивности и воинственности.

«Осел» - характеристика человека, народа – безропотного терпящего своих правителей, порабощённого догматикой лживых религиозных вождей, идеями жестоких политических лидеров.

Символ народа, всё терпящего от тех поработителей, которые на нем "едут", эксплуатируют его интеллектуальные и физические возможности.

"Осел» также символизирует греховно-порабощённое состояние человека, который "привязан" к греховным желаниям плоти, упрям, неукротим в похотях.

«Оседлание» своего «осла» символизирует духовные усилия человека, усмиряющего, управляющего греховными желаниями плоти, подчиняющего свою жизнь Воле Божьей.

1.   «И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, 2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; 3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. 4 Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: 5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. 6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: 7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.» Матф.21:1-7 

«Иерусалим» – символ духовного единения изначального Собрания Праведников, представленного в образе Мелхиседека, Патриархов, Пророков, Иисуса Христа и Апостолов, - всех хранителей, исполнителей Воли Божией – носителей духовного Света Его вечных Заветов истинной Жизни. (см. «Иерусалим»)

«Гора Елеонская» - это духовная высота истинного Боговедения, с которой духовно возвысился, «вознесся» Иисус Христос, явив народам высшие Откровения Премудрости Воли Божией. (см. «Гора»)

«…когда приблизились к Иерусалиму и пришли…к горе Елеонской,..» - когда ученики Иисуса Христа приблизились к Иерусалиму, т.е. к познанию спасительной сущности Мудрости Божьих Заветов и их исполнением духовно подошли, стали близки к образу жизни изначальных посланником Божьих – Патриархов, Пророков, всех Праведников; и также последователи Учения Иисуса Христа «пришли к горе Елеонской» они, таким образом, совершили духовное восхождение, подъем к духовому «Образу» и «Подобию» Божию, к этим высотам истинного Боговедения, на которых пребывают носители небесного, духово возвышенного Света Божественной Истины, Собрание, «Церковь», единение Праведников в истинном разумении и исполнении Воли Божьей, возвещенное святостью их жизни. (см. «Гора»)

«2…тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею:» - этими словами Иисус Христос указывает на народ духовно-образного «Израиля», который подобно ослу - «привязанный», угнетенный догмами религиозных лидеров, ввергающих его в буквализм и фанатизм восприятия Священных Писаний. (см. «Ослица»)

«2…отвязав, приведите ко Мне...» - Иисус Христос повелевает Своим ученикам, проповедью Истины освобождать, избавлять духовно плененный народ от религиозных предрассудков и заблуждений, от привязанности к греховным традициям и от обрядовости в служении Богу.

Последователям Христа следует исполнять великую духовную миссию – «приводить» народы к освобождению от рабства греховной жизни, познанием и исполнением Учения Иисуса Христа,

"5 Царь...грядет,..сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной" – Учение Иисуса Христа «грядет», т.е. приходит в сознание тех людей, которые порабощены грехом, и поэтому несут иго его духовного и физического гнета. Благодатное Учение Иисуса Христа царственно "входит" в жизнь народов, смиренных сердцем, призывая их к покорности Божьим Заветам, терпению в преодолении соблазнов греховного мира, к неотступному исполнению Воли Божьей. Исполняя Божественные Заповеди, такие духовно-трудолюбивые, выносливые, терпеливые люди будут утверждать на земле Царство Его Воли, вновь открытой в Учении Иисуса Христа. (см. «Царь»)

"...и молодом осле,.." – Новое Сообщество людей, ищущих Истину Слова Божьего, восприняло Учение Иисуса Христа, которое неизбежно войдет в сознание людей, относящих себя к духовно-образному «Иерусалиму».

Учение Иисуса Христа обращено к новому, жизненно-способному духовному началу в человеке, так как порочная система взглядов человека не способна воспринимать новизну Его Учения.

«6 Ученики…7…положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.»" – Ученики Иисуса Христа положили на народ свои «одежды», т.е. возложили свою праведность, свой праведный труд благовестия Воли Божьей для того, чтобы народ разумел, осознал Учение Христа, и оно смогло утвердиться в их сознании.

Народ, освобожденный от религиозных заблуждений, примет Дух Учения Иисуса Христа, которое утвердившись в их сознании, станет в их жизни руководящей духовной силой в исполнении Воли Бога.

2.   «И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе. 21 Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитскими. 22 И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. Он ехал на ослице своей и с ними двое слуг его. 23 И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу.

24 И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, [где] с одной стороны стена и с другой стороны стена. 25 Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Валаамову к стене; и он опять стал бить ее.

26 Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своротить, ни направо, ни налево. 27 Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою. 28 И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз? 29 Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя. 30 Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет. 31 И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое.» Чис.22:20-31

 «…но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.» 2Пет.2:16

В образе «Ослицы» показан характер непритязательности, покорности, трудолюбия и молчаливого согласия простого народа, управляемого его религиозными предводителями, представленными в образе пророка «Валаама».

Часто люди верят своим духовно-слепым религиозным предводителям, становятся безвольными, безропотно, «бессловестно» повинующимися и легко управляемыми ими.

(Например, авторитетные религиозные лидеры не осуждают жестоких властителей народов, торгующих оружием, и паства, ослепленная этими лжепророками, остается бессловесной, безвольно молчащей «ослицей», не разумеющей их преступных действий).

«21 Валаам…оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитскими» - Божий Пророк Валаам, зная Божетственную Истину, тем не менее «пошел с князьями Моавитскими», т.е. соблазнился чуждой идеологией различных предводителей греховной власти. (см. «Валаам»)

«23 И увидела ослица Ангела Господня,..» - «Ослица», как прообраз Израильского народа, который «увидел Ангела Господня», т.е. понял, что дальнейшее продвижение под управлением высокомерных, надменных религиозных предводителей народа, представленных в образе пророка Валаама, закончится трагедией, что тогда «Меч» Господний, т.е. Его наказание, неминуемо настигнет их. На этом ложном пути, на который Валаам направлял Израильский народ, его настигли бы неминуемые гибельные последствия их заблуждения. (см. «Ангел»)

«23…своротила ослица с дороги…Валам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу» - «Ослица», т.е. те из Израильского народа, которые руководствовались внутренним духовным началом,- их совестью, видя преступления религиозных вождей, начали уклоняться, уходить с «дороги» нарушений Воли Божьей.

Религиозные лжепророки и предводители совершают различные «избиения» народа, т.е. обманами своих лжеучений и травлей благовестников Истины, духовно и физически угнетают его, вынуждая народы, осознающие преступления своих религиозных предводителей, тем самым быть и далее соучастниками их нарушения Воли Бога.

Властвующие представители Израильской извращенной религии безжалостно «били», изгоняли из своего общества тех, кто не мог согласиться с их извращенным толкованием Слова Божьего и обличал их благовестием Истины. Тоже самое творили псевдопастыри христианской религии – они жестоко преследовали благовестников Слова Божьего, объявляя их еретиками, предавали их анафеме, уничтожали физически.

«25…ослица…прижала ногу Валаамову к стене» - простой народ, видя лицемерие своих пастырей, их греховную жизнь, сами «прижмут» им «ногу», т.е. очевидными фактами их нарушений Воли Божьей, разоблачат их фарисейство, притворство, нечестие, и такие «пастыри» уже не смогут продолжать свое греховное безраздельное властвование над народами, направлять их на свои пути греховных заблуждений.

«…16 бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом,..» - Народы, ведомые их религиозными предводителями, ощутив их безжалостную эксплуатацию, увидев заблуждение, обман своих «пророков» и осознав свое духовное достоинство, духовно прозревают, говоря «человеческим голосом» духовного протеста против их лжи и нечестия.

«16 ослица…остановила безумие пророка» - народ, прозревший от гнета религиозного фанатизма, «остановил» безумие «пророков», т.е. народ перестал верить и следовать различным извращениям смысла Священных Писаний, ложным религиозным предсказаниям и суевериям. (см. «Пророк»)

"28 И отверз Господь уста ослицы,..она сказала Валааму» - Покорный народ осознает ошибочность своего безропотного подчинения самоуверенным религиозным нечестивцам и Истина Слова Божьего откроет Путь освобождения от гнета пророка "Валаама", олицетворяющего религиозных лидеров, совершающих беззакония. (см. «Валаам»)