1. 1Петр.3:21 («крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести»)

2.  1Кор.10:1-5 («отцы наши…все крестились в Моисея, в облаке и море…»)

3.  Мр.1:4 («Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов»)

4.  Мт.3:11 («я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною…Он будет крестить вас Духом Святым и огнем»)

5.  Мт.3:13-17 («приходит Иисус…на Иордан к Иоанну креститься от него…крестившись, Иисус тотчас вышел из воды и се, отверзлись Ему небеса и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь…глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный»)

6.  Мр.1:9,10 («Иисус…крестился от Иоанна в Иордане»)

7. Мт.28:19 («научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святаго Духа»)

«Крещение» - греч. «баптизо», «баптисима», от «бапто», окунать. Буквально означает «опускать, погружать в воду» с целью омовения, очищения посредством воды. «Крестить» в греческом оригинале - «погружать», «хоронить в воде».

«Крещение» - это «погружение» в познание Истины Воли Божьей, открытой в Священном Писании, в Евангельском Учении Иисуса Христа.

Человек «погружаясь» в «Живую Воду» истинного разумения Учения Иисуса Христа, и воплощая его, «омывается», избавляется от греховно-мертвого состояния, «воскресает», оживает для праведности и становится истинно «крещенным» Словом Божьим. (см. «Вода», «Воскресение»)

Истинное «Крещение» человека, соответствующее Воле Божьей, выраженной в Евангельском Учении Иисуса Христа, не является обрядовым погружением в воду. Свидетельством истинного «Крещения» человека является исполнение Божьих Заповедей.

1.    «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,..» 1Петр.3:21 

«…крещение, не плотской нечистоты омытие…» - «Крещение» — это не погружение человека в воду в какой-либо обрядовой форме, но погружение его сознания в духовное осмысление и принятие истинного образа жизни, открытого народам Богом в Его Заповедях и выраженного в Евангельском Учении Иисусом Христом.

(«В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты.» Зах.13:1)

«…крещение…обещание Богу доброй совести» - погружение человека в познание Воли Божьей, выраженной в Священном Писании и в полноте вновь открытой в Учении Иисуса Христа, выявляет греховное состояние человека и его осознанием порождает в нем необходимость раскаяться в своих грехах и с чистой совестью начать жить праведно.

«Обещание» в переводе с греческого - «испрошение», «просьба». Это просьба о прощении прежних грехов, покаяние и стремление твёрдо стать на истинный путь исполнения Воли Бога, открытой в Учении Пророков, Иисуса Христа и Апостолов.

«Обещание» - это желание человека засвидетельствовать своей праведной жизнью свое подчинение познанной Воле Божьей.

«Добрая совесть» - это Божественное духовное начало в человеке. Это состояние человека, когда он совершая праведные поступки, испытывает особое благостное удовлетворение в исполнении Воли Божьей.

«…крещение…спасает воскресением Иисуса Христа» - Вследствие «погружения» в исследование Слова Божьего, человек осознает необходимость раскаяния в грехах и начинает воплощать постигнутое им Учение Иисуса Христа. В таком человеке «воскресает» праведная жизнь Иисуса Христа, в нем «воскресает» Христос, и воскресшим в нем Учением Христа он спасается, освобождается от прежней греховной жизни. (см. «Воскресение»)

(«3…все мы, крестившиеся во Христа Иисуса,…6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;» Рим.6:3,6)

2.   «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и тоже духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. 5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.» 1Кор.10:1-5

«…отцы наши…все крестились в Моисея в облаке и в море» - Все «отцы», т.е. все духовные последователи Моисея, предшественники Иисуса Христа, Апостолов, «крестились в облаке», т.е. погружались в Откровения Моисея о Воле Бога, выраженной в Его Заповедях, о которой свидетельствовало изначальное символическое «Облако», состоящее из Божиих Посланников, - Патриархов, Пророков. (см. «Облако»)

(«мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех…» Евр.12:1)

«…крестились…в море» - Все они «крестились», т.е. «погрузились», окунулись в глубину, широту изобилия Откровения Мудрости Слова Божьего, восприняли и обогатились духовными знаниями и праведным образом жизни прошли под водительством истинного выразителя Воли Бога, Его Пророка Моисея. (см. «Море»,)

«…не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.» - Только немногие из тех людей, которые были выведены Моисеем из греховного рабства, устояли на пути освобождения от греха. Многие же остались пораженные грехом в «пустыне» различных заблуждений, искажений, пренебрегая духовными наставлениями Моисея.

Бог не «благоволит» к пораженным грехами, т.е. они не могут испытать тех Божественных духовных благ истинной жизни, которые приносит исполнение Его Заповедей, утверждающих праведную жизнь. (см. «Пустыня»)

3.   «Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов». Мр.1:4

Израильский народ, наученный своими религиозными учителями буквализму восприятия Священных Писаний, поэтому находился в духовной «пустыне» незнания их истинного смысла. Иоанну необходимо было проповедовать «погружение» в истинное их познание, чтобы народ мог совершить покаяние перед Богом в соделанных грехах. (см. «Пустыня», «Вода»)

«Явился Иоанн, крестя в пустыне» - Пророк Иоанн, посланник Божий возвещал духовные Откровения всех предыдущих Пророков, он явился «крестить», т.е. духовно «погружать», просвещать Израильский народ, находящийся в пустыне бездуховности, познанием истинного разумения Священного Писания.

«Иоанн…проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» - Иоанн, благовестием Писания Пророков открыл народу тьму их беззакония, в которую ввела их извращенная буквализмом иудейская религия. Народ во свете Откровения Иоанна, осознал свое греховное состояние и в покаянии обратился к спасающему Слову Божьему, чтобы духовно омыться, очиститься Его живительной «Водой» Истины, получить прощение и стать на путь праведности.

Без «погружения» в «Воду» познания Истины Писания Пророков - без этого истинного «крещения» невозможно осознать свое греховное состояние и совершить покаяние.

Без исполнения познанной Воли Божией невозможно искоренять грехи, получить прощение, освободиться от вины грехов беззакония и начать жить в праведности. (см. «Проповедь», «Покаяние»)

(«Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса,» Деян.22:16)

4.   «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем…» Матф.3:11

«Я крещу вас в воде в покаяние,..» - Иоанн своей просветительской проповедью «крестил», погружал Израильский народ в духовную «Воду» Истины Слова Божьего, открывал свидетельство Пророков о Мессии; подготавливал сознание людей к покаянию в преступлениях Заповедей Божьих. Он призывал народ к истинному познанию Воли Божьей, чтобы открыть им путь избавления от греховного образа жизни. (см. «Вода», «Покаяние»)

«Он (Иисус Христос) будет крестить вас Духом Святым…» - Учение Иисуса Христа открывая людям Путь Истины, «погружает» их в познание полноты Святого Духа Истины и духовно утверждает их в ее осуществлении.

С возвещением Учения Иисуса Христа народы получили возможность не только быть погруженными в «Воду» знаний о Воле Божьей, но и быть «крещенными Духом Святым», т.е. постигать и воплощать всю полноту их совершенства. (см. «Дух»)

«Он (Иисус Христос) будет крестить вас…Огнем» - познание Учения Иисуса Христа воспламеняет в человеке «огонь» исполнения Слова Божьего, ревностное и самоотверженное служение утверждению в нем Царства Воли Божьей. (см. «Огонь»)

(«23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.» Лук.9:23) («И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!" Зах.13:9)

«Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его» - Проповедь Иоанна подготавливала сознание народов к принятию Учения Иисуса Христа: «… Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.» (Деян.19:4)

Иисус Христос в совершенстве постиг всю полноту Премудрости Воли Божьей, открытую Пророками от начала истории. Его жизнь явилась полнотой ее воплощения и создания для народов Учения, спасающего их от совершения греха. Это Учение Иисуса Христа «идет», следует после Иоанового Откровения Пророков о приходе Мессии, но его духовно-преобразующая сила воздействия на народы утверждается, простирается на все будущие поколения народов. (см. «Христос», «Иоанн»)

5.   «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? 15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. 16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. 17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.» Матф.3:13-17

 «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. 10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.» Мар.1:9,10

«13…приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него» - Начало образного «прихода» Учения Иисуса Христа было «из Галилеи», т.е. духовное становление Иисуса Христа в постижении полноты Премудрости Воли Божьей было из той праведной среды, в которой Он духовно родился.

В Священном Писании «Иордан» символически представляет духовное течение с изначальных высот Откровений Истины Божьей, разделяющее мир на народы, служащие Воле Божьей и народы языческие, отвергающие Его Истину. Этим величественным «течением» «Иордана», т.е. изначальным свидетельством всех Посланников, Пророков о Воле Божьей, Иоанн открывал Израильскому народу величие духовного Пришествия Мессии, «Сына» Божьего.

«13…приходит Иисус…к Иоанну креститься от него» - Иисус Христос «приходит» к Иоанну, т.е. этим Христос свидетельствует всему народу, что без истинного «Крещения», т.е. без «погружения» в изначальные Откровения Истины Воли Божьей, которую проповедует Иоанн и изначально благовествовали все Божьи Посланники, Пророки, человеку невозможно постигнуть всю их полноту для утверждения его праведной жизни. (см. «Иисус», „Иордан”, «Река»)

«14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя» - Иоанн, видя духовное совершенство Иисуса в познании и осуществлении Воли Божьей, осознавал, что и ему необходимо «креститься» от Иисуса Христа, т.е. погрузиться в полноту познания Божественной Воли, открытой в Учении Христа.

«15…Иисус сказал ему…ибо так надлежит нам исполнить всякую правду…» - Иисус Христос указал на то, что каждому человеку, приходящему к Вере в Бога, необходимо «крещение», т.е. погружение в познание изначальных Откровений Воли Божьей, выраженной всеми Пророками, чтобы познать Истину для утверждения праведной жизни.

«16 И крестившись, Иисус тотчас вышел из воды...» - Христос «крестился», т.е. погрузился в Иоанново Откровение Пророков, которые свидетельствовали о Нем, и «тотчас вышел», т.е. в то время в сознании народа Иисус Христос возвысился Своим Учением, чтобы явить им Свое Божественное Мессианское предназначение. (см. „Вода”)

«10 Иисус…когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.» (Мр.1:9,10) - когда Иоанн углублялся в Премудрость Слова Божьего, выраженного в Священном Писании Пророками, «увидел Иоанн разверзающиеся небеса» - т.е. он был озарен осознанием Света полноты Откровений Воли Божьей, которую он предвидел в величественной спасительной духовной миссии Иисуса Христа. (см. «Небеса»)

В образе «голубя», который является символом мира, Иоанн «увидел», осознал Дух, смысл Откровения Истины Божьей, открывшейся ему в Иисусе Христе - как в величественном Божественном Благовестнике Мира. (Фил.4:7) (см. «Дух»)

«17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.» - С «Небес», т.е. высоты Премудрости Божьей, Пророками был открыт Его Божественный «Голос», т.е. Откровение Истины об Иисусе Христе, Который воплотил в Себе всю полноту Благой Воли Божьей, и таким образом явился истинным духовным «Сыном» Божьим. (см. «Сын»)

6.   «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа…» Мт.28:19 

Подлинное «крещение» невозможно осуществить без духовно-нравственного «погружения» в просвещение Истиной Слова Божьего.

Истинное «крещение» - погружение в познание «Воды» Мудрости Воли Божьей необходимо совершать для великой цели - для достижения людьми праведной жизни, открывающей для человека вход в Жизнь Вечную.

Этот процесс духовного «крещения», познания Воли Божьей, имеет значение в трех его выражениях, в трех его смыслах, во имя которых праведниками осуществляется благовестие в греховном мире. (см «Число» 3)

1. «Крестить» народы «во имя Отца» означает научить людей правде о Едином Боге Иегове, как о Единой, Премудрой Первопричине всего существующего - «погружать», просвещать, проповедовать, возвещать о Воле Бога, о Его духовных Законах, открывать Истину Его Предопределений.

«Крещение» во «Имя Отца» выражается благовестием праведниками духовной сущности «Имени» Единого Бога Отца, т.е. Премудрости духовных Законов Творца.

На протяжении всей истории человечества «Ангелы» Божии, - Его Посланники, Пророки, Апостолы, Праведники, открывали людям «Имя» Отца. Великим Посланником, вновь открывшим народам Сущность Единого Отца, т.е. Его «Имя», был Авраам. (см. «Имя»)

2. «Крещение», «погружение» «во имя Сына» - это означает открытие народам Божиими Благовестниками духовной сущности истинного Человека, - Сына Божьего, Который воплощением Его Воли являет, отображает Его духовный «Образ» и «Подобие». Таким Человеком открылся Иисус Христос. Праведники совершают в народах такое их истинное «крещение», - открывают им путь становления в человеке «плотском» Человека духовного - духовного «Сына Божьего». (см. «Сын»)

3. «Крещение», «Погружение» «во имя Святаго Духа» - Вся просветительская деятельность последователей Учения Иисуса Христа, праведников, направлена «во имя» осуществления духовно-преобразующего жизнь человека, действия Силы Святого Духа Истины Божьей.

«Крестить» народы «во имя Святого Духа» означает открывать среди них новых последователей Учения Иисуса Христа, которые его истинным исполнением являют, утверждают преобразующую их силу Духа Слова Божьего. (см. «Дух»)