1. Быт.6:1,2,4 («Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери»)

 2. Плач.4:22 («Дщерь Сиона ! наказание за беззаконие твое кончилось»)

 Отрицательное значение:

 3.  Иез.16:3,17-19 («…говорит Господь Бог дщери Иерусалима: …взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.»)

 4. Ис.52:1,2 («сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона»)

 5. Иер.4:11,12,27,30,31 («ветер несётся…на путь дочери народа Моего… голос…дочери Сиона»)

 6. Ис.47:1,5 («Сойди и сядь на прах…дочь Вавилона…престола нет, дочь Халдеев»)

 7. Быт.19:30-33,36 («вышел Лот из Сигора … и с ним две дочери его… напоили отца своего вином в ту ночь;…сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего…»)

«Дочь» - Символ организации религиозных, политических и прочих единомышленников «рожденных», созданных, объединённых какой-либо идеологией, учением, системой мировоззрения.

«Дочь Сиона» - «Церковь», Собрание праведников, духовно рожденных от «Горы Сиона», т.е. от высоты истинного познания и исполнения Воли Божией.

«Дочь Вавилона» - это символ возникшего греховного опыта человечества, совокупности лживых ценностей религиозной, политической, экономической греховной системы мира, представленной в образе «Вавилона».

1.    «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал…4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.» Быт.6:1,2,4 

«Когда люди начали умножаться на земле...» - Когда люди начали совершенствоваться в познании и использовании Законов материального Бытия и устраивать свою жизнь на сугубо плотских запросах, противоречащих Божественным Заветам, тогда их греховный образ мышления и жизни умножился и распространился на все сферы их деятельности. Вследствие этого последовало великое морально-нравственное развращение народов. Так нарушив Волю Бога, народы стали жить во зле беззакония. Мир наводнялся потопляющими потоками различных языческих верований с их дикими суевериями и нравами, со всякими растлевающими и развращающими оккультными, магическими учениями.

«…родились у них дочери,..» – народы, живущие греховными запросами плоти, «родили», т.е. создали свои различные формы религиозных сообществ, политических формаций, экономических организаций, социальных бездуховных устройств своей жизни, которые символически здесь представлены в образе «дочерей».

«2…тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал» - «сыны Божии» – здесь это образ людей, которые познав Волю Божью, в начале жили по Духу Его Заповедей, и о которых Бог говорит: «Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.» (Ис.1:2). (см. «Сын», «Жена») Они соблазнились внешней привлекательностью различных фальшивых религий, рожденных греховным человеком, и соединили свою духовность с низменным, плотским образом жизни различных «жен», т.е. различных греховных систем мира. Обольстившись их «красотою», т.е. внешней, привлекательностью греховной культуры мира, его философиями, идеями, они «брали [их] себе в жены», т.е. принимали и соединяли ее со своим образом жизни.

«4…особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди».

С того времени, когда «сыны Божии» т.е. праведники, соблазненные «дочерьми человеческими», т.е. различными привлекательными греховными идеологиями, начали «входить», - соединять свое истинное мировоззрение с искаженным мировосприятием этих «дочерей», тогда в мире начали «рождаться», возникать «исполинские» новые идеологии, но уже материалистского характера. Они, силой своего воздействия на плотские интересы человека, были способны подчинить себе жизнь множества народов.

2. «Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.» Плач.4:22

Религиозный мир, признающий Священные Писания Пророков, представлен здесь двумя образами - «дочерью Сиона» и «дочерью Едома».

«Дщерь Сиона!» - «Дочь», Собрание праведников, духовно рожденных к новой, истинной жизни от «Горы Сиона», т.е. от высоты истинного познания и исполнения Заповедей Бога. (см. «Гора», «Сион»)

«Дочь Сиона…наказание за беззаконие твое кончилось…» - «Дочь Сиона» - это раскаявшийся в своих преступлениях перед Богом христианский мир, который духовно прозреет, станет жить согласно Заповедей Божьих и будет Им прощен. Наступит время раскаяния, перемены образа мыслей и жизни народа, отошедшего от Истины. Вследствие прекращения им совершения грехов, завершится и его «наказание» последствиями этих грехов. (см. «Наказание»)

«Дочь Едома» - это народы религиозного мира, которые не раскаиваются в грехах нарушения Божественных Заповедей.

(Образ религиозного мира показан также в притче о пяти разумных и пяти неразумных «девах». см. Мт.25:1-14)

«…но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои» - религиозный мир, называющий себя «христианским», но извращающий, нарушающий Божественные Заповеди, будет «посещен» Богом, т.е. Истина Слова Божьего, проповедуемая праведниками, обнаружит, разоблачит все его грехи. (см. «Едом»)

Отрицательное значение слова «Дочь»

3.   «…так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка;…17 И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними. 18 И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой, 19 и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние; и это было, говорит Господь Бог.» Иез.16:3,17-19

«…так говорит Господь Бог дщери Иерусалима:…17 взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.» - «Дочь Иерусалима», - это ложная религия различных вероисповеданий иудаизма и христианства.

Из Истин Божьих, которые должны стать «одеждой» праведности человека, такая религия их извращением сделала себе «мужские изображения», т.е. изобразила идолов, придумала различные верования, религиозные догмы, лжеучения, которыми она руководствуется и повинуется им как жена мужу. (см. «Муж»)

4.  «Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый. 2 Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!» Ис.52:1,2 

«…сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!» - «пленная дочь Сиона», это «Церковь», Собрание людей, плененных извращенным разумением Священных Писаний и материалистическим, греховным образом жизни.

«Дочь Сиона» - здесь это люди, отступившие от исполнения Божьих Заповедей, которых Пророк Словом Божьим призывает освободиться от «цепей», т.е. от лжеучений, идеологий, порабощающих дух, душу и тело человека, от их плененного материализмом образа жизни.

Снять цепи» означает понять, что ложь верований сковывает, мешает духовно изменить жизнь, освободиться от лживых религиозных заблуждений. (см. «Цепь»)

«Цепи на шее» - это всё, что препятствует верному разумению и исполнению Воли Бога. Такими «цепями» являются: фанатизм, буквализм в понимании Духа Священных Писаний, фарисейское, притворное, формальное служение Богу, «пленение» человека греховными прихотями его плотской натуры.

Традиционный идеологический, религиозный и политический образ мышления, принятый в духовно-опустошенном обществе также является «цепями» порабощающими мышление и образ жизни.

«Цепями», пленяющими «Дочь Сиона» могут быть также религиозные кумиры, слепая приверженность, фанатичная преданность, любовь к чему-либо и кому-либо, которая парализует сознание, чувства, разум, волю человека. (см. "Кумир-ы").

5.   «В то время сказано будет народу сему и Иерусалиму: жгучий ветер несется с высот пустынных на путь дочери народа Моего, не для веяния и не для очищения;

12 и придет ко Мне оттуда ветер сильнее сего, и Я произнесу суд над ними…27 Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю…30 А ты, опустошенная, что станешь делать? Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей. 31 Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: `о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами'.» Иер.4:11,12,27,30,31

«Дочь Сиона» - здесь это различные ложные верования, порожденные извращенным разумением Истин Священных Писаний и Евангельского Учения Иисуса Христа.

Это образ людей, следующих учениям лжепророков и лжеучителей, по-фарисейски, фальшиво почитающих Истину только словами, но не делами. (см. «Сион»)

(«Сион простирает руки свои, но утешителя нет ему. Господь дал повеление о Иакове врагам его окружить его; Иерусалим сделался мерзостью среди них.» Плач.1:17).

«…жгучий ветер несется с высот пустынных на путь дочери народа Моего,..» - Духом Божественных Откровений Пророки предупреждали Израильский народ и его религиозных предводителей о «жгучей», духовно опустошительной опасности, быстро надвигающейся с «пустынных высот», т.е. опасности внедрения материалистских идеологий и различных воинствующих язычески безбожных религий, обрушивающихся на «путь дочери народа» истинной Веры.

Это пророческое предсказание относится и к современному состоянию христианских религий.

Материализм и безбожие народов на пути их следования к истинной Вере создают жестокие преграды, открывая возможности разрушительным силам беззакония использовать лживые религии, вторгаться во внутреннюю жизнь народа, стремящегося исполнять Истину Воли Божией. Вследствие этого коварного вторжения образовалась лживая державная религия, утверждающаяся на хитростном, лукавом извращении Истин Священных Писаний.

«30…Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей.» - лживая религия, представленная здесь в образе украшающей себя различными искусными формами обрядоверия фарисействующего, т.н. «богослужения» - все эти формальные напрасные «украшения» обернутся для нее презрением и отторжением тех отступников от Божественной Истины, с которыми она блудодействовала.

«Дочери Сиона» всегда приукрашивали свое служение Богу различными искусными формами фарисейского, т.н. "богослужения». Для этого создаются различные привлекательные догмы, пышность храмов, в которых они провозглашаются.

«…о горе мне! душа моя («дочери Сиона») изнывает пред убийцами» - «Убийцы», «любовники» фальшивой религии, это те коварные политические структуры, которых эта религия порождала, покрывала и оправдывала в их греховных деяниях. Они, убедившись во лжи, в бездействии этих религий, разоблачат все их порочные деяния, обратят на них всю свою ненависть, чувствуя их беспомощность и бесполезность в решении кризисных ситуаций в управляемых ими народах. (см. «Убийство», «Убийца»)

6.   «Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона, сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев,.. 5 Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.» Ис.47:1,5 

«…дочь Вавилона,..» - Это возникшее смешение различных религиозно-языческих измышлений, лжеучений, политических и иных разрушительных идеологических систем, приводящих народы к духовной опустошенности и морально-нравственному разложению. (см. «Вавилон», «Египет»)

«Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона, сиди на земле:..» - вся безбожная мировая система со смешением ее различных верований и идеологий, утверждающихся на материалистских интересах, неизбежно «сядет на прах», т.е. все преследуемые ею порочные цели обратятся для нее бедственными, трагическими последствиями.

«…престола нет, дочь Халдеев,..» - «дочь Халдеев,...» - это последователи «халдейского», жестокого, необузданного, языческого образа мышления и жизни, преследующие сугубо плотские интересы, люди, надменные в своем греховном самоутверждении, гордящиеся своими достижениями сугубо материалистической культуры, своими религиями, философиями. (см. «Халдей», «Халдея»)

Мировые греховные религиозная, политическая и экономические системы, смешанные с различными разрушительными идеологиями, представленные в образе «дочери Вавилона и Халдеев», приведя народы в крайнее трагическое состояние, потеряет свой «престол», т.е. свое преступное властное влияние на сознание и жизнь народов. (см. «Престол»)

7.   «И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. 31 И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32 итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала…36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего…» Быт.19:30-33,36

«…Лот…и с ним две дочери его» - «Лота» здесь, это образ народа истинной Веры. (см. «Лот»)

Две его «дочери» - это символ двух ветвей последователей, двух направлений истинной Веры Лота, которые находились во тьме неверного восприятия Заповедей Бога. Они не восприняли истинную Веру Лота и поэтому оставались не одухотворёнными Истиной его праведной Веры. (см. «Число 2»)

«33 И напоили отца своего вином в ту ночь…» - эти две ветви последователей учения Лота «в ту ночь», т.е. в период их духовного невежества, греховного, материалистского образа жизни, изменили, извратили истинную Веру Лота «вином» своего религиозного заблуждения. (см. «Вино», «Ночь»)

«…и сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего…» - утверждаясь в этой, уже не истинной, но извращенной ими вере своего духовного отца Лота, эти два направления его веры сделались «беременными», т.е. приняли эту, уже искаженную ими веру.

Впоследствии, от восприятия такой фальшивой веры, у «двух дочерей» - у двух ложных направлений верований родились, появились последователи - «моавитяне» и «аммонитяне», которые олицетворяют агрессивные народы, воспринявшие извращенную религию преследующую, подавляющую праведников. (см. «Лот», «Беременная»)