2. Основные цели, намерения и задачи
2.1. Изучение буквального содержания и исследование духовного значения Священного Писания как Слова Божьего.
Исследование Библии есть прямым повелением Христа и одной из основных характерных черт истинного христианина. Исследование Библии начинается с изучения ее буквального содержания. Знание буквального содержания Священного Писания не есть свидетельством понимания его истинного, духовного значения. Буквальная форма содержания Библии не выражает ее величественную внутреннюю, духовную сущность.
Библейское изречение «буква убивает» касается тех, кто опираясь на буквализм ее текстов, останавливает, приземляет, убивает живой духовный процесс познания и осмысления возвышенных, горних, вечных и Единых Истин Слова Божьего. Буквализм и разнообразие форм его выражений порождает противоречия и извращения подлинного смысла Священного Писания. Ревнители «буквы» ввергают во тьму религиозного фанатизма, межконфессиональной разобщенности и противостояния. Открытие духовного, внутреннего, значения Слова Божьего животворит и одухотворяет мышление, объединяет людей и поднимает к высотам истинного Боговедения.
От начала Библия засвидетельствовала приход Мессии, и Христос чтобы открыть Себя сыном Божьим, ссылался на исследование свидетельств Слова Божьего. Исследование Библии и ее объяснения, не есть преимуществом отдельных людей, но есть необходимостью и возможностью каждого христианина. Бог наделил каждого человека способностью познания истины Его Воли Только такое верное Богооткровение есть правоверным, свидетельством Воли Божьей для всего мира. Только истинное свидетельство полноты Его Воли сможет противостоять жестокой «мудрости» этого мира, противостоять различным извращениям Священного Писания, и быть очевидным и неопровержимым доказательством, способным «Заграждать уста невежеству безумных людей» (1Пет.2:15)
2.2. Духовно-нравственное образование и воспитание. Возрождение Человека в Духе Христовой Истины.
Духовно-нравственное образование прежде всего является условием принятия, усвоения и выполнения Десяти Заповедей в их прямой, буквальной и духовной сущности, как основания праведной жизни, верного разумения Священного Писания, пророков, Христа и апостолов. Без истинного духовно-нравственного воспитания и образования невозможно духовное возрождение и становление Человека. Только принятием образа жизни и Учения Иисуса Христа человеку возможно возродить в себе образ Божий и стать Его сыном. Из состояния духовного падения, о котором говорит Священное Писание (Ис.14,23; Иез.28гл.) человек как «блудный сын», может прозреть, покаяться, встать и вернуться к своему Отцу - возродиться в Иисусе Христе, воскреснуть новым Человеком.
2.3. Проповедь Евангельского Учения для «свидетельства всем народам» всеми доступными методами и возможностями. Исполнение всеми силами и способностями Воли Божьей, выраженной в Десяти Заповедях.
Духовное возрождение и возрастание Человека побуждается Духом Божьим к действию и принятию благих и великих обязанностей пред Богом - быть свидетелем и глашатаем Истины Учения Христа; ревностным исполнителем Его повеления: « идите по всему миру и проповедуйте Евангелие» (Мар.16:15) Христианское Братство – это братство последователей Христа, духовно активных тружеников на Его ниве. Христианин не может быть равнодушным, бездеятельным «прихожанином» в Церкви Христа. Служение свидетельством Слова Божьего среди людей есть одной из главных обязанностей каждого члена Церкви «Христианской Общины» . Мера участия в жизнедеятельности Церкви определяется плодами личных усилий в осуществлении Царства Бога. Христианское Братство практикует различные формы активизации деятельности его членов, в частности помесячно отображает ее в следующем:
Мое христианское служение
1. чтение, исследование Библии (примерное кол. времени)
2. служение евангельским благовестием ( приблизительное к-во бесед на евангельские темы)
3. посещение христианских собраний, в частности; Христианского братства собраний других конфессий
4. служение литературой; Христианского Братства, а таже отдельными публикациями других конфессий.
3. Посещение христианских собраний есть выполнение Евангельской заповеди.
Посещение собраний верующих других конфессий всегда обоюдно приносит духовную пользу. Такие встречи дают возможность проявить и испытать наши христианские качества: умение выслушать и понять дгугую точку зрения, умение обьяснить и отстоять истину. Они способствуют также проявлению любви, взаимному духовному обогащению. Христиане не ждут когда люди придут к ним , они сами идут к ним навстечу.
4.Распространение публикаций Братства – один из видов личного участия в проповеди Евангелия Царствия.
Независимо от их конфессиональной принадлежности предложение людям отдельных публикаций ктотрые не противоречат учению Евангелия есть дополнительное участие в благовестии. Выбирая с таких публикайий то, что наиболее необходимое и приемлимое в данный момент для конкретного человека хирстианский вестник является тем посланником Божиьм для тех , кому он служит Его Словом. Любые виды работы в братстве свидетельствуют о желании трудится в Церкви Христа.
2.4. Миротворчество. Установление братских отношений между верующими различных вероисповеданий.
Как известно, между многими людьми которые называют себя христианами не только нет взаимопонимания и веротерпимости, но нет мира в прямом и переносном понимании этого слова. «Христианское Братство» предлагает установление и развитие взаимоотношений, которые могут привести к взаимопониманию, к общности действий в духе миролюбивого учения Христа. Ознакомление с религиозной литературой различных конфессий, периодические посещения их служений, христианский такт и рассудительность, уважение к способностям и уровню мышления христиан разных вероисповеданий даст свои хорошие плоды. Грубые, нехристианские формы отстаивания своих убеждений, или попустительство, умалчивание, угодничество и соглашательство, есть крайностями несовместимыми с позицией истинного христианина.
2.5. Благотворительность. Взаимопомощь в необходимых нуждах членов Христианского Братства.
По мере своих возможностей, \"Христианское Братство” принимает участие в христианской благотворительности.
Братство предлагает также осуществить свои проекты различных методов и форм благотворительности совместно с другими христианскими конфессиями.
Отдельное внимание «Христианское Братство» уделяет взаимопомощи своим членам в необходимой им духовной и материальной потребности.